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”“男儿当杀人”“我花开后百花杀”等诗作。特别要提出的是，其在龙的天空写的一首古诗“菩提本无树”，颇有佛教启世至理，心性亦开始从原来写网文的锋芒毕露慢慢趋于化境。2018年夏季进入水木学府，创作出两首经典乐府诗《有所思》《上邪》，文学功底已经达到了一个非常高的境界。

同期两月之后，黄一凡进入香江大学，解答儒家最高境界至诚思想，并提出至诚如神。虽然“至诚如神”观点并未完全得到大众的接受，但笔者认为，黄一凡的思想体系已经逐渐成型，未来可能将推出更为完整的理论体系。唯一可惜的是，至诚如神观点是解释儒家经典的一个补充，并不能算是完全自己独创，稍有不如秋水先生的“内圣外王”体系。

综上所述，笔者认为，天下第一白以及黄一凡本尊的真正实力，只在秋水先生之下。

另外，孙川除了评价了黄一凡及黄一凡笔名天下第一白之外，还对另一位知名作家凡尘进行了研究与点评。认为，凡尘与天下第一白实力都相当不错，实力应该差不多，难分伯仲。同时，对于凡尘与天下第一白最近在两家报纸的“名剑挑战赛”亦非常感兴趣，并且表示，他将根据这一场名剑挑战赛的胜负情况，对凡尘与天下第一白进行最终的学术排名。（未完待续。）

第三百零八章：最后一把剑（求月票）

时间慢慢滑过，至黄一凡解释何为至诚之后已过去十天时间。

这十天时间里，香江学子由之前对于黄一凡的围观，也变得淡化起来。

或许，还有人认为黄一凡很厉害，但是，也仅仅只是厉害而已。

况且，很多人时常看到黄一凡，似乎发现黄一凡好像也没有长出什么三头六臂。

最终，这份神秘，好奇，崇拜之情，也就越来越淡。

当然，黄一凡却是不受丝毫影响。

每天该上课还是上课。

毕竟，虽然他解释了至诚，但并不代表黄一凡就是圣人。别说是圣人，甚至是圣人的边都达不到。黄一凡只是对至诚稍有感悟，而且，这个感悟还是在诸子百家圣贤的理论基础之上，才算是总结出来的。没有这一些圣贤，恐怕一辈子也想不出何为至诚。

另外，黄一凡在上课的同时，也开始准备写一些代表内地文学的作品。

此前与香江大学的挑战虽然结束，但这并不代表内地文学得到了香江人士的认可。哪怕他们心服口服，也只是一部分人士的心服口服。要真正让他们改变自己的看法，仍有一段很长的路要走。这时候，黄一凡选择了主动出击。

与其一直被动反击，哪怕反击有力，效果也并不怎么样。

主动出击，无疑是一个很好的办法。

当然，说实话，黄一凡也有推广内地文学的想法。

香江人士为何一直对内地文学有偏见。也是因为这些年内地文学实在是没有什么影响力。

这一天。下了课。黄一凡回到宿舍，他在思考，自己应该写一部什么样的作品。

从香江文学来看，香江文学主要有传统文学与类型文学组成，并且，以类型文学更具有代表性。武侠，科幻，言情。历史……等类型作品都比较畅销。同时，依托香江强大的娱乐文化，这一些类型作品往往可以得到其他影视动漫方面的改编。也因为这一系列作品都能得到其他版权的改编，这又进一步刺激了香江类型作品的崛起。

武侠。

这一块，黄一凡暂时先放下。虽然，黄一凡很想在香江开一本武侠。不过，武侠复活有待时间印证。而且，黄一凡已经与南方新闻报合作推出武侠作品，自然不会在香江推出武侠。

在武侠这一块稍作停留，黄一凡便将目光放到了别处。

科幻。