第288章 文明的本质 (第4/4页)

人这件事情上,蛮人与汉人的表现就大相径庭。

在汉人这里,他看到无论大小,无论男女,对于老人,一律表现得尤其尊重,如汉人说的“老吾老以及人之老”,是真的这样。

一开始,她很想不通,人老了,没用的,却还把最好吃的最好穿的都给他们,这不是浪费是什么?

在于汉人,假如有一个老人一个儿子,面临绝境,必须死去一人的话,汉人的选择竟然是儿子主动去死。

这是为什么呢?

丹珠不是没有文化的女子,不是没有思想的女人,所以,一旦遇到想不通的事情的时候,她会想尽办法去想,去思考,甚至主动去向别人寻求答案。

就这个问题,她曾经专门与沈腾有过沟通——

“咱们游牧民族,家里的老人一旦没用了,会穿最差的衣服,吃最差的食物,就连座位,也会自动选择做到帐篷的门口或者门外,吃人们啃了剩下的骨头。若是遇到荒年,没得吃的,老人们会自觉地远离部落,自我了结,将生的机会留给青壮。”

沈腾点点头,道:“是的,我还听说,你们若是遇到荒年,就连妇人儿童也会被放弃,在你们的理念里,留下青壮年,才有未来。”

“是啊,那为什么呢?”

“很简单啊,还是回复到我先前给你讲的理论上去,你们没有好的组织能力,更没有好的组织体系,每个人是个体,每个家庭部落也是个体,遇到大的灾难,只能靠自己挣扎,不会出现有组织地救助活动。所以,留下妇人孩子老人没有用,只有留下青壮,才可能继续发展。”

“你们汉人会怎么做呢?”

“我们汉人,因为有官僚体系在,一方有难,八方支援,即便一家人只留下了孩子,官府也会组织力量,让他们活下去,而不至于成为别人的财产,或者死掉。”

“而且,在我们的文明体系里,文明其实就是经验的不断验证和叠加。老人,因为有经验,所以,才有‘家有一老如有一宝’的说法。”

“生活在你们汉人中间,是幸福的。”

“你也可以啊,要不,让老郡守在越巂郡城里给你落个户,安个家?”沈腾开玩笑说道。

“可以吗?”丹珠开心地问,“真的可以吗?”

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