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。祈愿还愿；完成信众的愿望才会取走那一份纯粹的香火愿力；如此一来因果消除才不会受到因果牵连；这也是目前东方神祗吸收香火的方法。

在风烨看来。东方这种祈愿之法；比前世所听闻的那种西方信仰之力要好多了。信仰神祗对于信仰依赖太重；而且信仰之力不知道提炼促敛不分好坏以为吸取；稍不注意便要被拉到所谓的星界去。比东方神道要艰难多了。

但是作为仙道修行；便是这愿力之流也不愿意沾染；风烨也只是将那些香火愿力储存在辰光镜中；慢慢提升温养灵宝罢了。

看到历法进一步推行；辰光镜中的愿力功德渐渐积蓄满溢。风烨拿出伏羲送给他的烛九yīn神印；一并融入辰光镜中。烛九yīn乃是司掌时间的巫祖；虽然烛龙归来对烛九yīn的神印破损极大；但是对于辰光镜提升其中时间法则还是有些帮助的。

不过就在风烨祭练辰光镜的时候；命运长河烛龙殿中；正在那里盘踞睡觉的烛龙有所异动。睁开眼；烛龙扭头看了风烨这边一眼；便继续睡大觉去了。

时间飞逝……

这rì；风烨头顶庆云中；那辰光镜突然传来一阵清鸣声。辰光镜背后花纹越来越模糊渐渐消失不见。又过了一会儿；新的花纹在其中显现。一条神龙盘踞在镜背zhōng　yāng；龙首之处便是镜柄枢纽所在。而那团龙四周则有四位神祗之象；代表四季的句芒、祝融、蓐收和玄冥。

四十七道先天禁制的灵宝。这倒是风烨手中目前最好的灵宝了。只可惜这次提升属于强行提升；不但将烛九yīn的神印完全炼化；还将辰光镜中积攒的功德愿力耗尽一空。接下啦；没有数千年的积攒是不可能了。

风烨睁开眼；将宝镜拿到手中仔细查看了一二；倒是没什么新的功能；只是将原本的功能更提升了一些。不过。这四神之神相出现；也是说明这四位大神纷纷归来复活了吧。

祝融只是损了神体；化作散仙在昆仑山光明顶修行。蓐收算算rì子在白虎神君那里修养也该重生了。不过；既然蓐收以秋神身份出现重生了；那么就不是后来的蚩尤了。如此说来；那蚩尤应该另有他人才是。不知道巫门又要找哪位大巫出来了。

至于玄冥；在后土施为下早早就复活了。当初十rì并天的时候也曾让他出来降雪灭火分去一些功德；借此明了本源成就神君之位。至于句芒；想来是伏羲陛下出手了吧。

四神归来；巫门由此大兴；恐怕rì后就好玩了。风烨看着目前人族的情况；不由一皱眉。巫门当初借助神农的势融入人族倒也罢了。毕竟那时候神农要做人族共主离不开巫门的支持。但是炎居本来就喜爱cāo纵鬼神之法；继任之后大力推行巫祭神道；隐隐有巫教兴起的势头。

人教乃是主掌人道教化；但是具体人族行使何种教化之法倒无所谓。只是希望后土娘娘把握分寸；不然巫教大兴要是有了取代人教的势头；贫道和陛下也不介意换一种教化之法；在人族中传道。

事实也正如风烨所想；在不久的将来。后土看到巫门在人族势力越来越大；于是便动了谋划人皇的打算。正巧和玄门碰上了；为此巫门和玄门做过一场；有了后来赫赫有名的逐鹿之战。

不过现在巫门大兴；算算rì子；炎居在人族也过了八十载；那么自己这位再传大弟子也该回归山门了。只是自己前去相迎也不合礼数。还是要找去前去度他才是。

想到此；风烨将耀阳童子招来：“你且去天宏峰找太泓来见吾。”

……

“弟子太泓见过老师”太泓走进太渊殿对风烨行礼道。

风烨点点头就让太泓坐在一旁：“现如今；炎居为人主已有八十载；他与人道即将圆满。你且去度他回山吧。

还有；为师要广