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轩辕有二十五子，但是要说人皇一脉，便是在这轩辕少昊与颛顼两大族系中来回交替。日后帝尧是高辛氏之次子，帝舜是帝尧的女婿，也是颛顼之后裔，大禹根究其身份也是颛顼之后裔。

人皇一脉尽出轩辕倒也不是一句虚言。

而后，帝喾迎娶四正妃，元妃姜螈，生长子弃。弃生而不祥，为其母所弃，与山野中，也树叶不落其身纷纷退避，牛羊走兽就此而过也是避其而走。之后，姜螈心有悔意将其寻回，取名为“弃”。

弃精通农业，得到神农赏识被封为五谷之神。而炎居顺势退位，回归天极山修行，由弃作为女娲娘娘的属神。为了区分两者之间的区别，炎居被称为大稷，弃则尊为后稷。此后稷乃是人族出身，与巫门那位身死的大巫没有关系。

不过，后稷之所以被后世所记住，除了五谷之身的身份以外，也是因为他的子孙而来。周文王，周武王，皆是其子嗣。没错，后稷被后来的周国视为开脉祖先，为周朝之先祖。

而帝喾次妃简狄，也曾生下一个儿子，其名为契，乃是简狄吞食五彩燕卵而生。“天降玄鸟降而生商”所指的便是契，其又名殷契，乃是商朝的先祖。

商周两朝先祖，皆是帝喾正妃而出。而帝喾剩下两个正妃也是各有所出。三妃庆都乃是帝尧之生母；四妃常仪生子帝挚，乃是帝尧之兄。（未完待续。。）

ps： 书虫的茶话室：

五帝时候，写起来确实没有三皇时候精彩，毕竟五帝篇的大头在后面的大禹那里。而且书虫又不愿意直接复制资料，写起来要自己叙述，自然也就比较麻烦了。

一会儿，还有一更

第五十一章共工革天

人族中，高辛氏帝喾成为人主，而颛顼升天为黑帝主掌天庭。经过轩辕与少昊两代轩辕一族天帝的努力，天庭之上紫微等人纷纷退避，除了行使神职不再插手天庭职权。

好吧，也是紫微、勾陈还有风烨三人已经到了关键时候。三人经过诸代天帝而不逊位，又谨守神职，履行神责，三人的四御神位已经得到天道认可，三人正在向真命帝位转换，防止后来昊天归来之后对他们动手，那里顾得上轩辕、少昊这几个只有百年帝运的天帝？

而且，他们所做的那些事可都是得罪人的事情，风烨等人才不会就此参与。平心而论，轩辕一脉都是人族出身，自然也会顾忌人族的利益。现如今虽然九洲分野，但是那些其他种族势力也是借此休养生息，渐渐复起。为了人族的霸主地位，轩辕一脉北打压俱芦洲的妖族，南收复赤明洲的诸多异族，西又要降服大荒、牛贺两洲的生灵，收拢气运归属人族一脉。

此事虽然怨声载道，但是也是得惠人族之举，又不用伏羲等人出手，他们自然乐见其成。不过，随着颛顼打压诸多种族，最后的目标放到巫门身上了。

在颛顼重新订立的诸神中，只有天庭地府等执掌天地法则的神祗被视为正神，统御天地之权，像诸多巫门的巫神统统被打入邪神淫祀。

这还不算，巫门之中以后土娘娘为首，座下祝融等四神辅佐。负责四季五行的运转。但是在颛顼这里重新订立的诸神，则是以太昊为尊，尊奉伏羲、神农、轩辕、玄嚣还有他自己作为五方帝尊，执掌五行之变。而巫门那五位大神，直接作为伏羲等人的佐辅神辅佐四季五行。

这样一来，巫门那些大神自然被纷纷惹怒。伏羲倒也罢了，其他轩辕等人何德何能让后土他们作为五帝的辅佐神？

后土的真身虽然快要复活了，但是终究有所差池，要是被颛顼这一打压，日后自然又要延迟了。于是巫门便派遣共工一部与颛顼相争帝位。

现如今的巫门。除了后土部落一枝独秀还算是繁盛以外，只有祝融部落在祝融之子巫神长琴的带领下得