第177部分 (第1/5页)

是欠下世界的东西可就不好还了，日后就是证道混元之后，不将这份因果了却也别想在混沌中另开一方地火风水安心修炼。

天地原本就不是慈善堂，你以为叫嚣两句都是世界的错，那些因果就不用还了？世界至公至正，你要是欠下世界因果日后别说超脱三界位列混元，少不得哪天就是被世界捅一刀子，白刀子进去红刀子出来，就此灰飞烟灭，那时候后悔也来不及。

听到女娲的严重警告，风烨自然不会小看这份因果联系。只是风烨原本才修行数千年跟天地之间的因果也没有多么深，加上上次逐鹿之战的时候借助轩辕的手，也将一部分元气因果化去。

风烨看着那黑色锁链，身上一道功德金光对着锁链一刷，锁链一阵震动开始有些松动。

娘娘所言果然不差，这些黑色锁链原本就是因为夺取天地元气，妨碍天道运转的业力，而这些功德金光是贫道顺应天地，推行天道，造福众生而来，自然可以消除这份业力。

风烨功德金光不断刷向业力锁链，终于在数十道金光之后锁链断裂，神龙挣脱枷锁一声龙吟遨游于命河之中，然后又盘旋在天极山一脉的气运灵山之中。

但是这和大罗境界已经不同，日后只要风烨不结下滔天因果被人算计，那天地杀劫也不能烦扰到他了。但是被门下牵连那就要另说了。

其实在达到混元境界的时候，风烨还有另一种选择，那就是彻底斩断一切因果，隐居到混沌之中。混元境大能都可随意进入内混沌，在其中也能勉强开辟一个立足之地。只不过如此一来虽然本人安全了，但是闭门造车可不比在洪荒世界中感悟天道来的快捷，而且风烨也要将人族天庭的事情通通放下，就是门人也不能教化庇护了。

混元一境之所以有三清境的说法，也是应对三种道境对世界的本源理解。上清境看待世界已经可以看破世界的基本构成本源元气，元气之变化乃是世界的基石。

太清境是世界易变繁衍之道。成往败空。始生繁衰灭，莫不如是。

而到了玉清境，看的就是天地之元，万物之始。故以元始称之。才有了半步圣人的说法。

大罗金仙的开辟世界也不过就是依附这个天道宇宙而来。而混元境界的开辟就是在天道之外自行开辟世界。那么不了解万物的起源，不明白世界的本质，不知道世界的演化。如何能够开辟自己的世界？

一味闭门造车自然不比参考这方天道世界来的便捷，就连几位圣人也都在参考这个世界准备演化自身的四九天道，更何况是诸位准圣人？

风烨伸手一抓，一团元气落在风烨手中，然后风烨手一抖，那元气分化为阴阳二气，然后演变五行元气，然后衍生八卦，到了最后在风烨手中来回变化出上百种元气。

果然，这就是世界的本质吗？风烨看了看自己手中的元气，也难怪三清圣人所选择的大道都是太极，两仪，四象之流。这些大道对于参悟混元本质确实也有莫大帮助。而要是宏愿证道之类的明显就要差了一筹。

不过这么想来，太泓的五行大道到了最后可以看做物质的基础，也可以看做天地的五种形态看成天地循环之道。也可以作为万物之始或者是终极之道。要是太泓好生修行的话，说不得自己门下也能出一位混元大能呢。

风烨适应了一下上清境的变化，然后就飞向地星去了。适才玉简之上女娲娘娘在最后留言道，说是让风烨稳固道基之后去地星找她一趟。

“不知娘娘找贫道有何要事？”风烨来到地星之上，只见女娲盘坐在一座山头上，看着下面那群人族在建设家园。

看到风烨来此，女娲起身道：“道友跨入混元境界，本宫本该亲自前去恭贺才是。”

“无妨！吾等之间不用讲求这些虚礼。”风烨直言道