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吴为听了，觉得这个阿乐不管出身如何，比起阿q还是高明得多的了，遂安心继续务起程序改版升级之道，只是不知他还会遇到何种纠结。

不料，阿乐又道，自古悟道之人不近女色，你却喜恋女色不自知，这是你最大的纠结，悟道反为情爱所误。

吴为听了，恍然大悟，难怪自己与宋柔有那么多纾解不完的纠结啊。又想到宋柔是极有灵性的女子，最初她也许感觉到自己就是悟道之人，不然何以表态辅佐一番。他是道，宋柔是爱，过去是以宋柔的辅佐甚至牺牲化解了道与爱的纠结。他回想起，宋柔曾经对他说过，她喜欢她躺在床上，看他坐在那里读书写字。后来，却渐渐变了态度，说现在不想看到那样的景象了，她受的苦够多了。

吴为心中存疑，悟道与情爱可否兼容。

第一四三章　夫妻同为

吴为感叹，自己所悟程序之道，编来编去，还是没有跳出纠结之中，这个纠结偏就在自己的生活中，就在自己的身边，道与爱，都是自己所爱，放不下舍不掉都想兼得的。古往今来，正史正闻，野史花边绯闻不断，却极少听到悟道者花闻艳闻绯闻的，偶尔听说寺院里出轨的和尚，那也是修炼不纯导致六根不净的缘故。在他看来，道成就了他的爱，爱也成就了他的道。他想的是互相促进型。他也深刻意识到，宋柔给他的天地毕竟有限，他将如何面对这一纠结。

宋柔道，你想做那些事也可以，但你别娶老婆生儿子呀，还都你的了。我现在就想过太平日子，不想再去操那个心了。我得顾我自己了。再说了，那些事情也不该是你操心的了。

可是，宋柔的心思也怪，说归说，看到吴为写出什么东西，多少有些自豪感，逢人便说。

吴为想，道与爱，也完全可以兼容一致，这是顺性而为之举。时势如果依然把两者弄到不可兼得，势不两立的地步，说明这个时势太冷酷绝情。上帝考验亚伯拉罕的信心，让他焚烧自己的儿子。考验约伯的信心，也采取极其冷酷残忍的办法。吴为也经常感受到为道与为爱的尖锐冲突，却总觉得还是存在转圜的余地空间，没有发展到势不两立的地步。他自己也不主张回到苦寒条件下去从事生产生活、思想文化创造活动，不赞成经过苦修去实现人的精神净化提升，象佛陀都曾经感到一味地苦修反使自己受到**瘦弱的困扰，连生命都难以维系，如何还有体力精力去进行异常艰难的意境提升，使他开始主动接受施舍。

吴为仿佛经过了一个循环轮回。又回到了道与爱、为道与为人的问题上，不过，如今的他少了无奈、多了警醒和自觉。宋柔也在他不厌其烦的坚持和苦心影响下，有了净化和提升。获得她发自内心深处的响应。使他萌发了夫妻双双为道为人的强烈愿望。他为这一想法激动起来，如果夫妻双双同为。象一同起床逛早市买菜做饭收拾屋子访亲会友打麻将看孩子那样，去为道为人，岂不成为人生一大幸事，也成为从根本上纾解开自己为道为人纠结的上乘之策。

于是。他对宋柔道，我们仰仗孩儿已经过上了如同天堂般的候鸟生活，我们早已经度过了人生痛苦的阶段，可是，我们身边的许多人依然在痛苦地生活着，我们应该尽我们所能为他们送上温暖做些什么。

宋柔回应道，我不欠任何人的。反而是许多人欠我的。我们过上候鸟生活，也没有靠着谁，他们好的时候想着谁了，他们有条件选择候鸟生活的时候想什么了。怨他们自己没眼力。我没有你那境界，你愿做你去做，但是，钱不能让你去打水漂，我又不是慈善机构。再说了，要我做，我到得愿意做才行吧，你总不能逼着我去做。

吴为想，如何才能让她同自己一起做，而且想法让她感到快乐才行。心想，只有顺势而为。

吴为也曾劝她多看看书。

宋