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吴为听了,觉得这个阿乐不管出身如何,比起阿q还是高明得多的了,遂安心继续务起程序改版升级之道,只是不知他还会遇到何种纠结。
不料,阿乐又道,自古悟道之人不近女色,你却喜恋女色不自知,这是你最大的纠结,悟道反为情爱所误。
吴为听了,恍然大悟,难怪自己与宋柔有那么多纾解不完的纠结啊。又想到宋柔是极有灵性的女子,最初她也许感觉到自己就是悟道之人,不然何以表态辅佐一番。他是道,宋柔是爱,过去是以宋柔的辅佐甚至牺牲化解了道与爱的纠结。他回想起,宋柔曾经对他说过,她喜欢她躺在床上,看他坐在那里读书写字。后来,却渐渐变了态度,说现在不想看到那样的景象了,她受的苦够多了。
吴为心中存疑,悟道与情爱可否兼容。
第一四三章 夫妻同为
吴为感叹,自己所悟程序之道,编来编去,还是没有跳出纠结之中,这个纠结偏就在自己的生活中,就在自己的身边,道与爱,都是自己所爱,放不下舍不掉都想兼得的。古往今来,正史正闻,野史花边绯闻不断,却极少听到悟道者花闻艳闻绯闻的,偶尔听说寺院里出轨的和尚,那也是修炼不纯导致六根不净的缘故。在他看来,道成就了他的爱,爱也成就了他的道。他想的是互相促进型。他也深刻意识到,宋柔给他的天地毕竟有限,他将如何面对这一纠结。
宋柔道,你想做那些事也可以,但你别娶老婆生儿子呀,还都你的了。我现在就想过太平日子,不想再去操那个心了。我得顾我自己了。再说了,那些事情也不该是你操心的了。
可是,宋柔的心思也怪,说归说,看到吴为写出什么东西,多少有些自豪感,逢人便说。
吴为想,道与爱,也完全可以兼容一致,这是顺性而为之举。时势如果依然把两者弄到不可兼得,势不两立的地步,说明这个时势太冷酷绝情。上帝考验亚伯拉罕的信心,让他焚烧自己的儿子。考验约伯的信心,也采取极其冷酷残忍的办法。吴为也经常感受到为道与为爱的尖锐冲突,却总觉得还是存在转圜的余地空间,没有发展到势不两立的地步。他自己也不主张回到苦寒条件下去从事生产生活、思想文化创造活动,不赞成经过苦修去实现人的精神净化提升,象佛陀都曾经感到一味地苦修反使自己受到**瘦弱的困扰,连生命都难以维系,如何还有体力精力去进行异常艰难的意境提升,使他开始主动接受施舍。
吴为仿佛经过了一个循环轮回。又回到了道与爱、为道与为人的问题上,不过,如今的他少了无奈、多了警醒和自觉。宋柔也在他不厌其烦的坚持和苦心影响下,有了净化和提升。获得她发自内心深处的响应。使他萌发了夫妻双双为道为人的强烈愿望。他为这一想法激动起来,如果夫妻双双同为。象一同起床逛早市买菜做饭收拾屋子访亲会友打麻将看孩子那样,去为道为人,岂不成为人生一大幸事,也成为从根本上纾解开自己为道为人纠结的上乘之策。
于是。他对宋柔道,我们仰仗孩儿已经过上了如同天堂般的候鸟生活,我们早已经度过了人生痛苦的阶段,可是,我们身边的许多人依然在痛苦地生活着,我们应该尽我们所能为他们送上温暖做些什么。
宋柔回应道,我不欠任何人的。反而是许多人欠我的。我们过上候鸟生活,也没有靠着谁,他们好的时候想着谁了,他们有条件选择候鸟生活的时候想什么了。怨他们自己没眼力。我没有你那境界,你愿做你去做,但是,钱不能让你去打水漂,我又不是慈善机构。再说了,要我做,我到得愿意做才行吧,你总不能逼着我去做。
吴为想,如何才能让她同自己一起做,而且想法让她感到快乐才行。心想,只有顺势而为。
吴为也曾劝她多看看书。
宋
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