第36章 草原巴特尔(10) (第2/3页)
下了规矩:每代只能选择一名男子在其成年娶妻后告知此秘密,让其居住在成吉思汗陵的附近,每年到成吉思汗陵拜祭,并且应真心为成吉思汗曾经的血腥杀戮虔诚忏悔;其他成员则被告知是西夏国皇帝的后裔,返回西夏的中兴府认祖归宗并居住下来。
几个年轻人听完阿古拉的讲述,都震惊的说不出话来,世上流传了很多关于成吉思汗的死因和宝藏下落的猜测,各界争论不休,但是万万想不到真相原来是这样的。怪不得,这三家人很少与家族的其他亲戚保持联系,原来是尽可能不让秘密扩散出去。
可是,几个年轻人也非常好奇,好几百年过去了,为什么哈布日的这一脉后代们都没有去寻找宝藏呢?毕竟那可是成吉思汗的宝藏,大家都知道成吉思汗曾经掠夺了无数个城池,他留下的宝藏价值一定是极为可观的呀!如此价值的宝藏试问哪个不动心呢?
阿古拉和几位长辈看出了几位年轻人的疑惑,阿古拉解释道:“遵照祖训,成吉思汗一生杀戮无数,罪孽极重,他的宝藏沾满了鲜血和亡魂,任何人轻易动用这些不祥之物,很容易招致血光之灾。成吉思汗的后代们必须为他曾经犯下的滔天罪行虔诚的忏悔和祈祷,逐渐消除罪孽,直到世人不再仇恨成吉思汗。而动用宝藏,也必须在必要的时候由三大家族共同决议是否可行,拿出各自珍藏的信物,才能去开启宝藏。而开启宝藏的方法只有耶律楚材家族的后裔知道。”
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说到此时,阿古拉用征询的目光望着两位老兄弟,乌兰图娅和李名遥的父亲并没有说话,只是迎着阿古拉的目光庄重地点了点头。阿古拉转过头注视着哈丹巴特尔,继续说道:“我们的祖先一再告诫后人要清心寡欲,不要贪图富贵,诚心实意为成吉思汗的罪孽赎罪。我们前面三十几代的先祖都做到了,他们一直谨守祖训,没有因为私念开启宝藏,这是他们化解孽债,留福于后人的无私精神。所以时间过去了近八百年,宝藏至今未被探寻。现在世人对成吉思汗的罪孽已经渐渐淡忘,而对他统一广阔的疆土,避免了各国之间连绵不绝的战乱,让老百姓在相当长一段时间能够安居乐业的丰功伟绩,后人还是给予了很多正面的评价,这就是成吉思汗的后代们为他修来的正果。”
阿古拉将眼光转向几个年轻人:“我们三人已经商议过了,现在国家碰到了经济困难,乡亲们的收入和生活也受到了一定影响,或许是到了宝藏重见天日,发挥它作用的时候了。我们决定由你们去寻找宝藏,如果能真的找到宝藏,我们就把它捐献给国家,让国家利用它造福于老百姓,这或许也是我们为先祖成吉思汗积累阴德最好的办法!”
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五味杂陈:指各种味道混杂在一起,甜,酸,苦,辣,咸一起涌上心头,体会不出是哪种味道,形容感受复杂而说不清楚。
耳熟能详:成语,出自宋?欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”释义为指听得多了,能够很清楚、很详细地复述出来。
蒙在鼓里:成语,出自《瞎骗奇闻》。意思是好像被包在鼓里一样;比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
耿耿于怀:成语,出自《诗经?邶风?柏舟》。意思是形容令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解。
蒲团:指以蒲草编织而成的圆形、扁平的座垫,又称圆座。乃修行人坐禅及跪拜时所用之物。
结印:中国古代密宗修习方法。简单的说就是通过两手十指相互交结成不同的形状,并配合想象意念形成的修法。
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