第13部分 (第3/5页)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国＇1＇，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【注】
＇1＇ 乘（shèng）：古代四马一车为一乘。
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改＇1＇。”
【注】
＇1＇ 惮（dàn）：畏惧。
曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”
0
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
2
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
3
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
4
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
5
子贡曰：“贫而无谄＇1＇，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’＇2＇其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
【注】
＇1＇ 谄（chǎn）：奉承。 ＇2＇ “如切如磋……”出自《诗经·卫风·；淇奥》。
6
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
为政篇第二
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之＇1＇，曰：思无邪＇2＇。”
【注】
＇1＇ 蔽（bì）：概括。 ＇2＇ 思无邪：出自《诗经·鲁颂·駉》。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩＇1＇。”
【注】
＇1＇ 逾（yú）：越过。
孟懿子问孝＇1＇。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”
【注】
＇1＇ 孟懿（yì）子：姓孟孙，名何忌，懿是谥（shì）号，鲁国的大夫。
孟武伯问孝＇1＇。子曰：“父母唯其疾之忧。”
【注】
＇1＇ 孟武伯：孟懿子的儿子，“武”是谥号。
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难，有事弟子服其劳，有酒食先生馔＇1＇，曾是以为孝乎？”
【注】
＇1＇ 馔（zhuàn）：吃喝。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足
本章未完，点击下一页继续阅读。