第62章 社会主要矛盾，武将太没有道德了。 (第2/2页)
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罗马，你妈喊你去打仗了
的血腥战争。”
“天下苦武人久矣。”
不了解五代十国的观众第一次感受到了什么叫做乱世了，什么叫做没有道德底线了，那些末世小说描写的场景似乎不怎么样吗？
除了魏晋南北朝的其他乱世的百姓，“我靠，这么惨。”
他们一想到他们的乱世可能也就十几二十年就结束了，对方好像七十多年才结束。
特别是汉末三国，他们虽然生活在乱世，但吃人也不流行，特别是等到三国稳定之后，局部战争有，但后方也可以休养了。
叶枫喝了一口水，慢条斯理道：“宋太祖他知道这个残暴的时代需要文人，需要读书人来重建社会的道德底线，法律系统，管理制度。”
“这些东西武人干不了，需要读书人。”
“矛盾论里面分社会发展分主次矛盾，五代十国最主要矛盾就是武人，先解决武人问题才能去解决其他事情。”
“好比人先要吃饱，才能去想穿的好，住的好，才能去追求精神需求。”
“连饭都吃不饱还想其他事情干嘛？”
“同样的道理，赵匡胤先要解决武人问题，文官问题以后再说。”
“特别是赵匡胤是文武并用，相互制约，相互平衡。”
“后面的那些宋朝皇帝不行，掌控不了文官，维系不好武将和文官的平衡，这就是政治智慧不行了。”
这一点得到了所有开国皇帝的认可，他们优先解决的永远是武将，将那群骄兵悍将打压，收回兵权后在去解决文官。
李渊嘴角一抽，他到要想打压武将，问题是...
“前面我说了，一个国家的稳定是不允许一家独大，武将和文官要相互制约，相互平衡。”
“宋太祖那时期，全天下能找到一个牛逼的文官就很不得了，满眼望去都是骄兵悍将。
“赵匡胤可能一死，那些武将就学着赵匡胤来一个李桥兵变当皇帝。”
“赵匡胤可以做，他们凭什么做不了。”
“面对这种情况，如果你是赵匡胤要怎么做？”