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第5部分(第2/4 页)

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回无量寿福最好的方法还是无量寿福。道祖给我们讲每称念一声无量寿福我们就得一声福报。见到一个人说无量寿福是把道的善和德带给他它的大意是祝福的意思。市里边一个领导来这里说无量寿福这词很好就像阿弥陀佛、万寿无疆一样是一个很好的祝福词。道祖在他的经书里面讲称念一句无量寿福就有一个福报。把这个祝福词带给身边的每一个人就像弘了道一样给了他们一个福报。说无量寿福的时候我们可以做好几个动作有左手抱住右手就是一个圆里面包含了两初始的因素——阴和阳。我们在给别人做这个手势的时候它表示说一切的生就要开始一切的缘起就要开始我们要真诚的给人讲无量寿福。

第二无量寿福是一种加持力。道祖许了一个愿我们在危机的时候称念无量寿福会有很大的力量在解脱自己有的人是在生命最危机的时候称念无量寿。我们都知道比如做飞机或轮船有时候很紧张突然出现危机的时候有的人会幸免躲过灾害为什么会躲过灾害呢有人说我有一种信仰。实际上在生命最危机的时候我们大声的称无量寿福会对我们有很大的帮助躲过灾害。但并不指的如果我们平时不虔诚到危难关头的时候说无量寿福道祖就会保佑我们。念无量寿福可以口念也可以心念它们都有很大的解脱能力。

第三无量寿福是一种修炼方法。

要修炼无量寿福在每晚子时之后用丹田接映的方法点一柱香连续二十一天、三十天、四十九天都可以心里面默念无量寿福大脑里面观享太上老君的相。你可以在心里默念无量寿福去帮助某一个人那这个人在出现危机的时候就会加大力量免去他的灾害。每天坚持一柱香这种修炼方式能给我们很大的力量当遇到困难的时候能给我们以解脱。

最后给大家讲一讲中国的道教是不排斥所有的宗教它在全世界所有的宗教中是最不排斥其它宗教的。道认为宇宙天地间一切的状况皆是道的存在因为道是无情无名无形的你们看清静经里就这样说了它认为一切的存在都是道的一种显化所以它是没有排斥力的这在全世界当中它是独一无二的。怎么解释呢你看我们的绍龙观我的旁边就有慈航殿慈航真人有非常大的愿力他说要解救一切众生在佛教里面他就化作观世音菩萨。

所有的道观里边他都有慈航殿还有文昌殿文昌殿是供奉孔子或文昌帝君的。中国以前的读书之人都要到文昌殿去拜文昌帝君文昌帝君是儒家的一些读书人他们去拜文昌。很多的道教庙宇他都有三圣殿道教的东方三圣中间是我们的太上老君旁边是释伽牟尼佛再旁边是孔圣。三教合一是道教提出来的最早是我们的祖师王崇阳提出来的他说儒来十逢三教通三教重来一祖通。这是跟其他教不同的佛教不可能把其他教放在里面天主教、基督教也不可能把其他教放在里边。只要是慈善的、合理的都是道的一种存在一种显化。

凡是说这个不对那个子对皆是有分别心。我们三清殿门前有一个对联就很清楚第一个讲三教同缘所以说所有的教都是一个东西一个源头就表示道教不排斥。太极源出无极就是说太极就是我们今天这个社会——太极社会太极是无极而生。今天方师兄、黄师兄就有分别一个坐这边一个坐那边一个大一个小一个戴眼镜一个没戴。这个分别是太极之分别是阴阳变化太极分阴阳嘛阴阳一变化二生三三生万物就变成你们今天这个样子了。太极之前是无极无极以前它是一个统一的东西所心三教同缘五教同缘七教同缘。而万缘一善是无论什么宗教什么的文明什么样的文化归根结底都是一个善只要是善就是正教就一定是道的化身所以不排斥。众生须在有生修很多人讲修身的方法道教是有特点的很多的教讲究彼岸世界比如天主教讲天国呀。

为什么佛教讲来世道教讲今生呢。来世修行来世是可以修来的我们今天可以磕长头到西藏布达拉宫去因为我们想求来世的好报。我们也可以到彼岸

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