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之时，将魂力夹在其中，应该算是顾氏的绝学了。那一缕阴气虽不能伤到原承天的肉身，却可打压原承天的元魂，而元魂若是受创，则会从根本上消耗原承天的神识禅识之基。

而禅识挡不住顾氏魂力之用，倒也不出原承天的意料。只不过就算如此，他也不肯改用神识，而是将一道魂力依样画葫，要与顾元真的魂术斗个高低。

他在顾沉舟那里，修得剑诀与魂术两大法术，今日既与顾氏弟子斗法，少不得要将这两大法术施展出来，让顾氏明白，什么叫做青出于蓝而胜于蓝。

原承天的魂力之用，却与顾元真大不相同，他的魂力因受浩然正气影响，自然是清正阳刚，与顾元真的阴柔魂力虽是同出元魂，却有奇正之分。

两道无形魂力在空中一触，那股阴气就如雪遇艳阳，立时就消散的干干净净，但原承天的魂力虽有余力，却也无法影响到顾元真了，因此原承天在魂力的比斗上虽是略占上风，却难说胜顾元真一筹。

但能够与以魂术著称的顾氏弟子斗个平手，也是可喜可贺之事，何况又是略占上风？

此时双方魂力抵消，禅识与灵识就在空中展开无声的拼斗，原承天的禅识至柔如水，顾元真的灵识则是势重如山，因此这山水相逢，竟也是斗了个平手。

既见灵识压不住原承天，且隐隐觉得原承天似乎有所保留，不曾动用全力，顾元真也是见好就收，将那灵识敛去，手中法剑平平刺将过来。

见到这平平淡淡的一刺，不识者怎知其妙？但蓬庐之上的诸多老祖，却有两三人微微点头，只因此剑诀一出，大有天下仙兵妙式尽在此剑之意了。

原来这招剑诀蕴藏无穷变化，却皆是隐而不发，就好似剑在鞘中，无人知其锋芒。那世间的任何仙兵妙式，无论怎样神妙，都是必有应付之法，但若是剑诀藏而不露，又该如何应付？

可若是原承天不闻不问，那剑诀则是愈来愈近的，难不成要等到剑到胸前，才去忙不迭的招架不成？顾元真的剑诀境界，竟是高妙之斯。

不想原承天见到此剑刺来，反倒负起了双手，意态悠闲。而自他颈后，则生出一道红光来，这红光“嗤”然有声，就扫向顾元真的法剑。

原承天不出法剑，却用这神光来迎，有那对原承天的神情略知一二者，皆是大为惊奇。那原承天的剑诀，并不会弱于顾元真的，又为何不用？

却不知原承天从刚才的魂力斗法之中，已知自己在魂术和剑诀上的修为，未必就强过顾氏了，因此与顾氏弟子相斗，若是只用魂术和剑诀，反倒是以已之弱而迎彼强。

那仙修斗法之要，乃在于相生相克，又何必斗一时之气，非要以魂术破魂术，以剑该对剑诀，去做那哗众取宠之事？

见那红光扫来，顾元真怎不知厉害，这红光有虚无实，怎可抵挡，且又来势极快，非得闪避不可了。这也是自己剑诀出招甚缓遭致的后果了。

于是身子急急一动，已如飞龙在天，恰恰闪过红光扫身之厄，手中便掐法诀，那法剑祭到空中，就向原承天猛然落去。

原承天仍是负手而立，只是微微抬头罢了，却有一只青鸟自袖中飞出，青鸟口中一吐，一剑横空，正是原承天的本命法宝无界之剑。

此剑重加炼制之后，已可与昊天之宝争锋，尤其是玄感比先前增加数倍，御控起来自在从容，已达心到剑至之境。

不过原承天却不曾亲自来御控无界之剑，而是唤出器灵青鸟迎敌。诸修皆以为原承天必出其他法术法诀，以便攻顾元真一个首尾难应，哪知原承天仍是袖手，其行止大有高深莫测之感。

姬春山本以为原承天会以雷霆之势，一举将顾元真压制，哪知原承天却似乎不肯动用全力，姬春山眉头一皱，已知原承天的心意了。