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马肝死耳⑦。子诚能修其方⑧，我何爱乎⑨！”大曰：“臣师非有求人，人者求之。陛上必欲致之，则贵其使者⑩，令有亲属，以客礼待之，勿卑（11），使各佩其信印，乃可使通言于神人。神人尚肯邪不邪（12）。致尊其使（13），然后可致也。”于是上使先验小方，斗旗（14），旗自相触击。

①宫人：官名。掌管君主日常生活事务。②尚方：官名。掌管配制药品（参用《汉书郊祀志》颜师古注）。③中：符合；投合。④疑：犹豫。⑤顾：不过。⑥恶：何，怎么，哪里。⑦马肝：据说人吃了马肝会丧命。⑧诚：果真。⑨爱：吝惜。⑩贵：使……尊贵。（11）卑：以为卑，认为卑贱。（12）肯邪（ｙé，爷）不（ｆǒｕ，否）邪：意思是究竟肯不肯来，还在两可。邪，语气词，表示疑问。不，同“否”。（13）致尊：极尊。致，最，极其。（14）斗旗：《封禅书》、《汉书·郊祀志》“旗”均作“棋”，应据改。斗棋，方士用鸡血杂以羽毛等物磨擦钢棒，使生磁性，再以磁石做成棋子，钢棒就能使棋子互相触击，利用这种手段骗人。（参用《正义》引高诱注《淮南子》说）

是时上方优河决，而黄金不就①，乃拜大为五利将军。居月余，得四金印，佩天士将军，地士将军、大通将军、天道将军印。制诏御史②：“昔禹疏九江，决四渎③。间者河溢皋陆④，堤繇不息⑤。朕临天下二十有八年⑥，天若遗朕士而大通焉⑦。《乾》称‘蜚龙’，‘鸿渐于般’⑧，意庶几与焉⑨。其以二千户封地士将军大为乐通侯。”赐列侯甲第⑩，僮千人。乘舆斥车马帷帐器物以充其家（11）。又以卫长公主妻之（12），赍金万斤（13），更名其邑曰当利公主。天子亲如五利之第（14）。使者存问所给（15），连属于道（16）。自大主将相以下（17），皆置酒其家，献遗之。于是天子又刻玉印曰“天道将军”，使使衣羽衣（18），夜立白茅上（19），五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印，以示弗臣也（20）。而佩“天道”者，且为天子道天神也（21）。于是五利常夜祠其家，欲以下神（22）。神未至而百鬼集矣，然颇能使之。其后治装行（23），东入海，求其师云。大见数月（24），佩六印，贵振天下（25），而海上燕齐之间，莫不搤捥而自言有禁方（26），能神仙矣。

①黄金不就：指炼黄金没有成功。②制诏：下诏令。③决：排除阻塞物，疏通水道。④间者：近来。皋陆：河边陆地。⑤堤繇：修筑堤防的劳役。繇，通“徭”。⑥临：从高处往低处看。引申为统治。⑦大通：即大通将军。⑧“《乾》称”二句：《乾》，指《周易·乾卦》。蜚，同“飞”。《乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”渐，进。般，通“泮”，指泮宫（周代学宫），为禁止射猎之所。（参用《周易古经今注》说）《周易·渐卦》：“六二，鸿渐于磐（同“般”），饮食衎衎（ｋàｎ，看。喜乐的样子），吉。”《会注考证》引方苞曰：“飞龙在天，利见大人，言君之得臣也；鸿渐于磐，饮食衎衎，言臣之得君也。武帝以栾大为天所遗士，故引此。”⑨意：想，想来。庶几（ｊī，机）：或许。与：赞许。⑩甲第：第一等的宅第。€乘舆：帝王的车驾，也指帝王所用的器物。斥：驱逐，这里指分出去。�妻（旧读ｑì，气）：以女嫁人。（13）赍（ｊī，机）：送物给人。（14）如：往，到……去。（15）存问：看望，慰问。所：《封禅书》作“供”，当衣改。（16）连属：连接。（17）大主：即大长公主。汉文帝的女儿，武帝的姑姑。（18）衣（旧读ｙì，义）羽衣：穿着用鸟羽制成的衣服。（19）白茅：多年生野草。（20）弗臣：不以之为臣，不把栾大看作天子的臣下。（21）道：同“导”，引导。（22）下神：使神仙下凡。（23）治装行：整理行装。（