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容易，守住天下就困难吗？大概是他们在忧患深重的时候，必然竭尽诚意对待下属，一旦得志，便放纵情欲，傲视他人。竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得像过路人一样。

即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念国君的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气。

怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓像水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。

身为君臣，果真能够做到：见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己；将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓安宁；考虑到帝位高随时会有危险，就想到要谦虚，并且加强自我修养；害怕骄傲自满，就想到江海是居于百川的下游；喜欢打猎游乐，就应该想到国君一年只可打猎三次的礼度；担心意志懈怠，就想到做事要谨慎有始有终忧虑会受蒙蔽，就想到虚心接纳下属的意见；害怕谗佞奸邪，就想到端正自身以斥退邪恶小人；加恩于人时，就想到不要因为一时高兴而赏赐不当；施行刑罚时，就想到不要因为正在发怒而滥施刑罚。

完全做到上述十个方面，扩大九德的修养，选拔有才能的人而任用他，选择品德高尚的人而跟从他们，那么，聪明的人就可以充分发挥他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的气力，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。

文臣武将都得到任用，君臣之间相安无事，可以尽情的享受游玩的乐趣，可以养生长寿，可以垂衣拱手，安然而治了。

又何必耗费精神苦苦思索，代行百官的职务，驱使聪明的臣子，就可以达到道家提倡的无为而治了。

第576章：大周天子

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《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏徵写给唐太宗的一篇奏疏。

在这篇文章中，魏徵紧扣“思国之安者，必积其德义”，这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。

杨晨写的就是这一篇著名的文章，这一篇文章，唐太宗非常的重视，说它“言穷切至”，使自己“披览亡倦，每达宵分”。

这一篇文章，一到这个世界上，立即显现出来它的非同凡响出来，便见天地之间，风起云涌，文章上面，才气奔涌出来，灵光照耀，浮现到半空之中，凝聚出来一条五爪金龙，这条五爪金龙出现之后，发出阵阵的龙吟之声。

而与此同时，大周皇室中，忽然之间，青玉案上面，放着的天子印玺，此时这天子印玺上面，大放光芒，上面刻画这九条五爪金龙，此时这九条五爪金龙，从天子印玺上面忽然腾空而去，盘旋在了皇宫之上，发出龙吟阵阵，与渭城上空的龙吟相映。

“震动了天子印玺！”

“发生了什么事情？”

听到了龙吟声后，正在修行的大周天子，心神震动，闭关之处，轰隆一声，爆破开来，一位充满了威严的中年男子，从爆破之处，走了出来。

这位中年男子，留着一缕小胡子，身穿盘龙黄袍，步如流星，身子一晃，便已经出现在了上书房中，眸子里神光涌动，朝着天子印玺看了过来。

此时的天子印玺上面，光芒闪烁，九条五爪金龙活灵活现，仿若是活了过来一样，张牙舞爪，发出阵阵龙吟。

“看这方向，还是大周的渭城的方向。”

“前几日，渭城的官员上书，秀