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了些废纸，打凿成钱纸，烧给了他。可是他们万万没想到，这付之一炬的，竟是曹雪芹字字血、声声泪的《红楼梦》后几十回的手稿。

老师还说，传闻不一定可靠，但也不可完全不信。曹雪芹在《红楼梦》第一回里曾说，于悼红轩里，披阅十载，增删五次。既然他历经十年，修改了五次，那么这本书应该早就写完了。后来只剩下前八十回，那么，后面几十回的手稿究竟到哪里去了？在红学权威对《红楼梦》后几十回手稿的的研究，坠入漫天迷雾中的时候，这传闻也不失为一条能探索出路的仄径。在他们不倦地访问中，一次长风得到了一个意想不到的收获。他从一位须髯皆白的老学究那里，购得了一册脂砚斋评的《石头记》，清乾隆年间的手抄本。有了这书，洪鹢老师更坚定了老百姓传闻的可靠。脂批中曾有这样的批语：回思将余比作钗黛等乃一知己，余何幸也。脂砚斋以曹雪芹将自己比作宝钗、黛玉为荣幸，脂砚斋的命名在砚前冠以脂，显然，这里向人们昭示，脂砚斋其人应该是女的，不管他们是兄妹，还是情人，或者是兄妹兼情人，总之应该是曹雪芹的红粉知己。脂批中还说，壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。可见曹雪芹死时，脂砚斋还活着。说书未成，似乎与曹氏说的披阅十载，增删五次相龃龉，其实并不矛盾。这是因为曹氏说的增删，是在书成之后，而脂砚说书未成，是指增删（即修改）没有完毕。不过她也应该与曹氏一样，处境艰难，对曹雪芹爱莫能助。《石头记》第十三回中又有这样的批语，因命芹溪删去。可见曹氏还未写完该书时，她就抄去写批注，甚至还参与了创作，切望其能广为流布。后来阴差阳错，许多抄本皆失，唯有她的有幸成为珍本。以后清人高鹗续写了四十回，并据红楼梦十二支曲子名，将全书命名为《红楼梦》，才出现现在的通行本。有人说，曹雪芹、脂砚斋是一个人，书、评均出自曹雪芹一人之手，这种说法荒诞不经。脂批中明白无误地告诉人们，今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本，余二人亦大快于九泉矣。可见曹、脂绝非一人。因此，查明脂砚斋其人，应该是弄清《红楼梦》创作中的来龙去脉的关键。

他本来想北大研究生毕业以后，留在北大一边教书，一边从事这方面的研究工作。可惜当时军阀混战，北平摆不下一张平静的书桌！其时，他又经人介绍，拟英国剑桥大学讲授国学，因此，他研究《红楼梦》的愿望就成了泡影。

第五章（。dushuhun。）&nbsp；&nbsp；午宴说梦（下）　2　仰墨宝得寻书门道，入寒水知盘飱艰辛　2

书香屋　更新时间：2010…3…5　10：10：47　本章（。dushuhun。）字数：3435

脂评《石头记》这本书，长风把它视为宝贝，一直珍藏着。后来，恩师准备应邀去剑桥时，长风觉得他远离祖国，往往有思乡之痛，就把这本《石头记》送给了他，并在扉页上题签了海初消闷四个字，意思是如果在海外思乡的时候，读读它，可以消除自己的苦闷。后来，崎岖力劝老师南下参加革命，长风又从中极力鼓动，他也觉得，在祖国母亲多难之秋，一个有热血的儿子，怎么能贸然离开母亲，而不为她早日摆脱苦难奋力抗争呢？于是他就留下来了。与崎岖、长风一道来到东海市，他在光华大学一边教书，一边跟着崎岖从事工人运动；长风办报，先后供职于《大公报》、《文汇报》。

这本书老师一直视为至宝。可是一次偶然的疏忽，竟然痛失。那是行将解放的一九四六年的上半年，曾在光华大学就读、是崎岖和他的学生的曹政，来请他为他在白浪湖新修的茅舍题写居室雅名趣联。曹政本来是昆阳素不堪耐而又心狠手辣的守财奴——曹百万的大儿子。老师一贯鄙视曹百万，从不与他有任何交往。但是没想到曹政竟出污泥而不染，是只鸡窝里