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我想起的是老子《道德经》中的句子：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”。

当今物质文明如此丰富的世界，而相对应道德上的贫乏，却真的是让人灰心。

我理想中的境界应该是道法自然。

如果有一天，我们的文明中；已经不再需要如此多的劝善惩恶的教理和文章，那该是一种何等庆幸的事情。

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高香能带来哪般幸福？（1）

想通过烧天价香换得现世福报，借此发大财、升大官，我想你多半会竹篮打水。因为，如果认为烧高香就能换得佛菩萨的更多保佑，你也太小瞧佛菩萨了。道理很简单，佛菩萨如果真的像商家一样见钱眼开、嫌贫爱富，佛菩萨也就不值得大家去拜。（提要）

据说在少林寺烧高香，一柱最低400元，最高10万元。

烧高香也不能说没有一点好处。至少高香比一般的香用料多，按照市场逻辑，自然对于制造香的厂家利润可以高些。让别人多赚点钱也不能说是啥坏事。至于花十万元烧一柱香，让少林寺赚个盆满钵满，权当结缘，到也没啥。

不过，想通过烧天价香换得现世福报，借此发大财、升大官，我想你多半会竹篮打水。因为，如果认为烧高香就能换得佛菩萨的更多保佑，你也太小瞧佛菩萨了。

道理很简单，佛菩萨如果真的像商家一样见钱眼开、嫌贫爱富，佛菩萨也就不值得大家去拜。你想想，大慈大悲的佛菩萨，怎么会因为我们烧的香的高矮而生区别心呢？

其次，据说之所以烧香是为了让天上的佛菩萨顺着袅袅上升的香烟看到你。按照这一逻辑，香高一点，佛可能看到你的几率就大一点。于是，香也就从过去的几十公分，长到了一米，两米，甚至过丈。这种庸俗的想法也太小看佛的法眼了！佛如果因为你长出的这几米而先看到你，佛也太“近视眼”了。这样的“近视眼佛”还用拜吗？

说到烧香，我没有考证过始于何时。但是对于上述烧香的逻辑我是一百个怀疑。据我分析，在寺庙烧香的习俗应该是借用香火的芬芳，营造一种可心的氛围，让大家生欢喜心，从而更容易亲近佛。这估计也是教化的一个方便之法，毕竟大家都是肉体凡胎，除非有“逐臭癖”，否则谁不喜欢芳香四溢的优美环境呢？所以寺庙不仅要建在环境优美、风景秀丽的地方，而且要焚香，让空气也馨香起来。

当然，作为信众或弟子，通过焚香对佛菩萨表示一份尊敬，一种美好的心情，也是可以理解的，毕竟人的情感需要一定的载体来表达。比如在现实中，我们孝敬父母，不能光说在嘴上，总要有所实际表示，于是我们看望父母时会带些食物或给父母些钱。但是佛菩萨不吃不喝，钱更是没有用处。怎么办？烧香了表敬意吧。

明白了个中道理，我劝那些热衷于烧高香的人，还是免了的好。与其把10万元烧掉，还不如用去救济穷人，或去修缮寺庙，或去捐建小学，这样的善举换了的福报绝对要比烧高香多。2007…04…09

评论：

“在寺庙烧香的习俗应该是借用香火的芬芳，营造一种可心得氛围，让大家生欢喜心，从而更容易亲近佛。”对于这种分析还是比较能让人接受的，我认为烧香的意义应该不止于此，望博主能有更深入的研究。

由于今人的“聪明”，烧香已经成为寺庙重要赚钱方式。刚刚去了一个寺庙，号称中国第一古刹，寺庙门口的香分了好多种，富贵平安香，健康长寿香等等，价格不一，售香的一律是和尚。买此香者必是花了钱，便要有求于佛的。对此现象，产生以下疑问：一、对于烧香拜佛的人，要富贵平安，要健康长寿，贪欲如此，心中的佛何在？二、对于守佛的僧人，都快变成商人