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世之心行入世之事〃！

萧然师兄；谁人识得；汝墨镜摘下；眉宇然；竟有种女相。呵呵。

如我佛如来；如西行唐僧。

足见佛缘至深哦。 （匿名）

我记得有个故事，说一个妇人无法过河，碰巧两个和尚经过，妇人求助，希望能背她过河。一僧说，出家人不近女色。没有帮她。另一僧二话没说背妇人过了河。因为在他眼里，行善事，众生没有不同。

一直很喜欢这个故事，符合我对佛家的理解。不过我本俗人，对佛家有点偏见也属正常。呵呵。 （小女巫）

想起了赵州禅师的那句“吃茶去！”

其实生命可以被活得很小很纯，而置身于此境界却可以收获很大很爽！ （大天使）

“红尘”也好，“凡尘”也罢，其实只不过是一种心态、一种想法、一种感觉，嘴里喝着酒，肚里装着肉，怀中抱着美色的时候就不要谈佛了。要谈，等六根清静以后再说也不迟呀。

（曹操）

出世之心行入世之事，朱光潜的这句话说的太好！　引用得也很到位！“事”便是“事业”“实事”，反之就是萧然老师所谓的“形式”了

巧合的是，朱光潜还说了一句名言：“小的就是美的”又恰恰对应了大天使的回复：“其实生命可以被活得很小很纯，而置身于此境界却可以收获很大很爽！” （不垢不净）

覃贤茂点评：

喜欢纳兰信德的这首词：

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心；却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

。　想看书来

答小女巫的红尘观（2）

词中用了两个典故。一是汉朝班婕妤失宠事。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

另一个典故则是唐明皇和杨贵妃的故事。萧然兄在文章中已经提及。

诗经中也有类似的表达：靡不有初，鲜克有终。

我想说的是，其实爱美之心人皆有之。我上小学时也曾象萧然兄一样，暗恋过美貌的女同学，但是时至今日，岁月如流，真的让人慨叹不已。

十几岁二十几岁看过的那些明眸皓齿的美少女，二十年后再相见之时，大多容貌已惨不忍睹。

红颜易逝，芳菲刹那，我真的希望如果人生能够若只如初见。

那该多好！

但是有没有长生不老的青春？我知道这里我又是在痴人说梦罢了。

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我们的发条为什么总上的满满的？（1）

细想想，其实动物比人类要有节制的多。比如猫，抓只老鼠吃饱了肚子，一般它就歇了。只有再饿的时候，才会再抓。所以猫抓老鼠是为了肚子，而绝对不是职业。它们一旦吃饱，可以做到万念放下。（提要）

早晨上班前，看见院子里的大白猫和它的孩子偎依在一起睡觉。见我出来，大猫睡眼惺忪地瞄了一眼，继续睡觉。

猫们如此闲适的生活不由的让我心生羡慕。只要有吃有喝，它们就可以放任地睡觉或玩耍。而人类不行，就是一辈子吃喝不愁，我们也很难做到不去奔命，发条永远是上的满满的。

细想想，其实动物比人类要有节制的多。比如猫，抓只老鼠