第459部分 (第3/5页)

万高,我也会再继续争取的。”

“我。。。。。。不是。。。。。。”

翁雪雁咬了咬唇,一双灵动的大眼近乎哀求的看着刘宇浩,任何人看了都会心生爱怜。

可现在刘宇浩却是视而不见毫不心动,只是直愣愣的看着拍卖师。

我勒了个去的!

三百万比一百六十万多一百四十万,为什么不卖?

“小伙子,你过来一下。”

这个时候,一位白发苍苍的老者站了起来,笑吟吟的看着刘宇浩朝他招手。

刘宇浩淡淡一笑,欠身道:“老先生,请问您有什么吩咐?”

在对待老年人的时候,除非是那种不知自爱的人,刘宇浩一般情况下都是保持着最大的尊重的。

圣人教化“老吾老以及人之老”这句话,刘宇浩还是会铭记于心的。

老者,呵呵一笑,道:“小伙子,你知道何为帝王之玉吗?”

嗯?这个问题想考到刘同学?

刘宇浩眯了一下眼睛,淡淡笑道:“老先生,帝王玉是历史进入阶级社会的产物,但其渊源可追溯至原始社会的晚期,大致在红山文化和良渚文化之间,也就是我们现在所说的和田玉。”

“既是文化,怎么能以价论呢?”老者面色红润,轻抚下颌上的短须笑道。

刘宇浩这时已经明白老人想说什么了,于是正了正色,道:“老先生,我出这个价钱是因为我真的喜欢这块籽料,而不是买来倒卖的。”

老者微微点头,道:“小伙子,你叫什么名字,以前我可没见过你呀。”

刘宇浩很真诚的笑了,道:“老先生,我叫刘宇浩。”

第0662章 七彩祥云

在同一块和田玉里发现了六种不同的色彩,这怎么能让刘宇浩淡定得下来,没一个跳脚蹦起来就算很不错的了。

在那一小片黑色的杂质稍往上还有一小块僵白区域,那一抹僵白虽然达不到羊脂玉的白润莹亮,却也算得上柔美亮泽,是白玉中的精品表现了。

籽玉因长期浸泡在含有地下水的土沙中而带有各色的皮子,此种籽玉的特征是山料所没有的,极为珍罕。

而在一块籽玉中包裹了六种颜色,这可是刘宇浩只在传说中听到过的,太不可思议了。

但刘宇浩总有一种预感,而且那种强烈的预感一直在他脑海中徘徊,怎么赶都赶不走,闭上眼睛,刘宇浩在心里默念了一下。

在古代历史上,曾经出现过一块奇玉叫作“七彩祥云”,也是在一块籽玉中被一个唐玄宗时期的一位将军手底下的亲兵发现的。

自然,最早的到那块“七彩祥云”的人就是那个亲兵的主人,时任节度使的胡人哥舒翰了。

哥舒翰当时主要负责对吐蕃的战争,也是战功赫赫。在当时,有首诗就是歌颂他的:“北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。”

玉文化是在玉器这一华夏特有的文化载体上蕴含的中华民族的思想和精神,这种思想和精神处在不断的扬弃之中。

从上层建筑和意识形态而言,人类文明已经经历了神治社会和人治社会,现在进入了法治社会,它们是无可替代和逾越的。

哥舒翰得到了“七彩祥云”后欣喜若狂,那个时候他还没有想过要去巴结同是节度使的安禄山的想法。

于是,哥舒翰找到当时最好的雕工把“七彩祥云”琢成一只玉兔,然后兴冲冲的带着玉兔就回了京城,作为祥瑞之功进献给皇帝李隆基。

李隆基见到“七彩祥云”后龙颜大悦,厚厚赏赐了哥舒翰,并当着文武百官的面称哥舒翰是“中兴名将”以示褒奖之意。

下朝以后,李隆基就迫不及待的带着“七彩

本章未完,点击下一页继续阅读。