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如果这件事引导得到,就能避免出现明朝那种空谈误国的事情重演,读书人会变得务实起来,让更多的人变成有真才实学的人。

秦牧也知道,要实现这个目标不容易,要让大秦形成许许多多一流的智库绝非一朝一夕的事。

但他会努力通过经筵这项制度去引导,这件事可以说关系到天下读书人的治学态度,关系天大秦的兴衰。

所以秦牧对经筵的重视程度,超出大臣们的想象。

他把经筵的地点选在莫愁湖畔的西苑,除了朝中大臣外,各个学派的领军人物也都请了来。

比如提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的童心说的李贽的再传弟子谢经纶,以及江左学派、浙中学派、泰州学派、本色论,性灵说等学派的代表人物悉数被请到场。

另外象黄道周、刘宗周、朱舜水、黄宗羲、傅青主、罗万藻、顾炎武等等,更是一个不少,甚至连远在广西的王夫之,也被秦牧派人请了回来,场面十分盛大。

秦牧的御驾出三山门,驾临西苑。

二月的莫愁湖边,亭台楼阁掩映在山石松竹、花木绿荫之中,一派“欲将西子莫愁比,难向烟波判是非。但觉西湖输一着,江帆云外拍云飞”的宜人景色。

有幸前来参加经筵的文武大臣,以及各派学者,峨冠博带,衣着鲜明,见天子如此重视经筵,所在人无不欣然快慰,都准备凭借胸中所学,纵横捭阖,讲解经纶,引导天子治世。

然而包括秦牧在内,谁也没料到大秦的第一场经筵,会引发空前激烈的争论,这场争论影响之大,甚至被后世的学者冠以“龙武儒法道纵横之争”。

以儒治国,以法治国,或是无为而治,这涉及到国家最核心的治国思想的问题,在这场经筵上激烈碰撞。

其激烈程度,甚至让正在南海发生的声势浩大的海战为之失色

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(未完待续……)

第704章 陛下可是要用法家治国

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春风习习,莫愁湖边海棠相间,堤岸垂柳,飞絮蒙蒙,碧波照人。

秦牧没有穿正式的帝王十二章,而是以比较轻松的常服参与这次经筵。这本来是想让经筵的气氛轻松一点,让大家能畅所欲言。

但整个经筵一经始,因为他随口发出的一个问题,很快就陷入了异常激烈的大论战。

秦牧问的是:“朕观始皇帝之后华夏两千年,可称之为盛世者,当属汉文景之治,唐贞观之治,不知众卿以为然否?”

这当然,文景之治与贞观之治,一向是历代文为所津津乐道的“榜样”,在坐在高官与学者自然没有持反对意见,纷纷表示赞同。

“然据朕所知,无论是文景之治,还是贞观之治,皆以黄老之术,换而言知,造就了华夏两个辉煌盛世的,皆是道家治世之术,这与当世独尊儒术似乎有些呃,在坐的诸位都是当世贤才,不二之选,可有能为朕释疑者?”

秦牧此语,犹犹疑疑,如末学后进在向宗师请教,但却在瞬间,如巨石投湖,激起千层浪,什么四书五经没人顾得去讲了,烟波澹荡的亭台楼阁边,一时

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