第267部分 (第2/5页)
室专属?还是一般民间也有使用?”
三人从王都紧急出发,所乘坐的并非马匹,也不是骆驼,而是一辆气垫式的飞行车,外表形式简陋,可是漂浮在离地面两尺高的空中飞行,速度颇快,不受沙漠地形拖累,能够以最快速度赶往目的地。
“见笑了,这么一点简单东西远远不能与大武王朝的空中舰队相比,何用介意?不过,这辆浮空车不是单纯皇室专属,它是完成未久的模型作品,还有几个安全问题没解决,只要修正完毕就会开放,到时候也能让一般民众使用,但限制数量是一定的。”
听拓拔小月说会开放给一般民众使用,妃怜袖感到龟兹的政策贴近人民,非大武王朝的封建闭塞可比,可是这句话后,又听拓拔小月说要限制数量,不由得困惑起来。
“既然要开放,限制数量又是为何?这种浮空车会造成危害吗?还是有什么危险?”
“危险是还说不上,但龟兹长期以来,对于使用法宝技术抱持疑虑,态度慎重,每一项新开发出来的技术,都要再三慎思确认,才敢有限度地使用。”
拓拔小月表示,阿古布拉王的想法是人生存在天地间,应该与自然和平共存,抱持敬畏的心情,而不是骄傲自大,不停地利用、榨取天地间的一切,像是制造多数法宝所使用的能源砖,就是汲取日月光能精华,或者直接吸取大地气脉,看似无害,但长此以往,十年、几十年、几百年下来,会否产生什么不良影响,这是谁也不知道的事。
“父王说,要比较使用法宝的技术,古往今来,没有哪个民族比得上楼兰,楼兰圣族是我域外子民的至高光辉,但即使是圣族,最后也不免天火焚城的下场,这正是玩火者必自焚的道理。父亲认为,楼兰圣族是自恃尖端文明,忘记了对自然的敬畏,我们后人不可不慎。”
说着这些话,拓拔小月忽然发现,父亲的这些训示中,含有中土道家的反智思想,过去自己信服这些理念,却也好奇父亲为何会有这种想法,如今看来,那正是因为父亲习艺于河洛,才会有这种思想。
只可惜,现今的河洛派,醉心于各种最新颖的法宝技术,无论中土总部,还是域外心眼宗,都奉行同样准则,将传统的深刻思想抛诸脑后,像父亲阿古布拉这样的想法,恐怕在河洛会被视为异端,受到排挤吧?
妃怜袖道:“真不愧是阿古布拉王,他的见解合乎本派天人之道,是真正的有道之人。”
“有道吗?这也不见得吧,难道河洛剑派所谓的道,就是见不得人的阴谋丑事吗?”纳兰元蝶道:“既然那么讲究天人合一,觉得使用法宝有违自然,那可以废弃不用啊!没有人硬逼着你们用法宝的,更没有人逼着你们偷偷在研究所内制造魔狼。”
前头的几句,拓拔小月还可以反驳,因为有着大武王朝的军事威胁,域外民族必须进行法宝研究以自保,但再怎么说,研究“魔狼”来自保,这种事情还是太超过了,父亲虽是以“知己知彼”来做解释,拓拔小月却觉得这种说法违背父亲一直以来的风骨与教诲,很不对劲。
在研究所中与魔狼大混战一事,是拓拔小月自己告诉纳兰元蝶的,纳兰元蝶觉得其中很有古怪。研究所内突然出现大批魔狼,这已经很有阴谋气息,但十多头魔狼衔尾追杀,拓拔小月与任徜徉能全身而退,就靠那个神秘蒙面人独自挡关,那个神秘人到底是何来历?
许多的难解之谜,只有等待到了研究所才能解答。
当三人乘浮空车抵达研究所位置后,只见到一大群人聚集喧哗,原本宏伟的研究所建筑,已被烧成一片白地,只余残烟袅袅,还有遍地的焦木碎瓦。
聚集在研究所遗址的人,多数都还穿着白袍大褂与制服,看来应该是里头的研究人员、杂役、员工等等,但旁边的一角空地,白布底下罩着几十
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