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把真身的能量交给了泰坦族当时的领袖普罗米修斯。失去真身能量的古神，必须不断地寻找年轻的皮囊，而无法再陪伴人类历经生死轮回，告诉他们人间生死的真相，这便是后来，人间只有先知，而再没有后觉的原因。”

“这么说，以前的神明，真的就像不断投胎转世的活佛那样，一次又一次地回到人间，来传授智慧、普渡众生？”

“这理应是神明存在于宇宙千古不变的使命，而且，古神们为了减少对人身的消耗，通常只拥有一个固定不变的皮囊在人间轮回转世，而不是不停地更换更年轻貌美的人身为自己所用，他们坚持对人类种族的尊重和神灵共生的崇高意义，并严格维护人类种族自身繁衍的秩序，而从不在乎这个人转世后的样貌、体态和性别是否符合神明的标准。”

“他们最终想要巩固和扩大的，是‘人类’这个新的宇宙种族，而不是人神共生的异类。”

“这一直是古泰坦神明所遵循的信念，他们陪伴人类历经生死磨难、对抗天灾**、感悟爱恨嗔痴，借由人身皮囊亲口告诉人类死亡的终极意义，在于能量的回归和灵魂的进化等等等等……所谓的‘皮囊记忆’便是神明在人间使用过的皮囊，死后的灵体所留存的记忆，而后觉，就是那些具有特殊灵体感应的人类，他们中有很多人曾经是远古神明在人间的皮囊，而且轮回过很多世，所以才会累积那么多关于古泰坦神族的记忆。”

“所以，这样的记忆是历经数次生死轮回、神灵共生之下，自然而然存放在灵魂内部的记忆，是后觉与生俱来的东西，并不会影响他们的自身能量。”

爱修觉无奈摇头，说到神能与灵能共生和对抗的问题，他必须如实相告：

“迄今为止，还没有任何一种神能能够与人的灵能完美地结合在一起。”

“所谓的‘圣人’，或多或少都会受到神能的影响，只是后觉更容易驾驭体内的信息，又或者根本不需要去理会这些记忆，他们有权选择是否要成为一个真正的‘后觉’，并承担可能为此付出的代价，而不是被迫接受，这之间有着很大的差别。”

“换言之，他们可以选择忘记这些记忆，放弃与生俱来的使命，而仅仅只是作为一个普通人活着。”

直到这一刻，爱修觉才真正感觉，麦加的父亲已经彻底领悟了他所说的这一切。

“那就是你们人类所说的‘开悟’，只有真正‘开悟’的人才可能成为‘后觉’。”

“而陈河刚好是其中的一个。”

“我想，他不是其中的一个，而很可能是最后的一个。”

就是爱修觉最后的这句话，让麦骏生彻夜未眠。

事实上，那一夜，除了爱修觉和麦骏生，还有很多人都彻夜未眠，其中，包括奇莲神秘学院所有的神明导师，景寒的父亲景牧师，还有李度恩的父亲李度成，他们全都聚集在奇莲，等待着他们的孩子。

太阳初升之时，他们和麦骏生一样，早早地站在窗口，眺望着学校的大门。

当他们看见雷漠带着他的同伴们重新走进校园的时候，教堂的钟声突然响了起来，那庄严而又明亮的声音，似乎预示着一个更不可思议的未来正等着他们。

第二章　最熟悉的陌生人（下）

那栋古老的十字教堂的尖顶上，停着一只白色的猫头鹰。

莱朵站在洒满晨光的学院广场上，抬头仰望那只略显臃肿的猫头鹰。

日光沿着十字教堂的屋顶往上爬，不小心滑过那鸮形目猛禽宽大的前额，刺眼地在它硕大的瞳孔中留下两道绿光。

“城市里，也有绿眼的猫头鹰么？”

莱朵困惑地喃喃自语。

“猫头鹰？白天怎么会有猫头鹰？”

莱朵看了希罗一眼