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弟子的承诺，带他回来，还安排萧三照顾他。

但他又想起顾晓玉的话，说这王禛风度翩翩，绝少不了女修追求，怪异的是一直没听说他有双修道侣。

当时向天云觉得好笑，女修们也太无聊了，人家貌比潘安就不能做苦修了吗？但随着见识的增加，他也觉得顾晓玉的话有点道理。本来房中术就是道教的一个重要内容，“合气”、“中气真术”、“五女之法”等自汉代以来，更是盛行一时，有个叫葛洪的甚至自号“抱妻子”。

房中术固然顺应了世俗王侯骄奢淫逸的心理，在道士心中却是和养生长生联系在一起的。因此，也才有道教创始人张道陵在民间公开传授房中术，而那葛洪也是把房中术作为补精还脑的手段。

无论如何，在修士中流行双修的确是常见现象，而王禛刚也才强调外力的作用，却为何偏偏放弃这一大外力？这是令人生疑的。

向天云胡思乱想了一通，然后“呸呸”两声，暗暗警告自己不可受人恩惠还反咬一口，便认真地看起功法来。

这个玉佩由王禛亲手炼制，远比原来的竹简解说得高明。王禛指出，所谓修真，比如从炼气五层到筑基需要化气成汽再成云，本质上是水火相济，灵气凝结，完成天地精华与自身精华交汇的过程，就犹如自己当初来到人世，便是父母精血交汇而着床成卵的过程。

以后的步骤自然也非常清楚，胚胎成熟分娩成婴儿，便是从结丹到结婴的过程。只是结婴修士的元婴出生在自己体内，一直要温养在中宫黄庭，修为大成才可以从泥丸宫出顶门，再进一步脱离肉躯遨游虚空。

向天云一下便明白了自己将来要走的路。同时，他又好奇地看了看禁制和法阵。禁制的使用非常广泛，现在已经和符篆、法阵等道术交融，比如逍遥七杀阵便可以说是一种按照固定模式运行的禁制。

王禛是禁制大师，解说的非常通透，这让向天云看得惊心动魄起来，“居然比符篆还古老，竟是起源于语言膜拜，竟是以卦爻为基础……”

就在向天云养伤期间，逍遥派的高层多次秘密集会，关门商量着什么重要的决议，不久，逍遥派正式向外传讯：1，百年内放弃矿脉争夺权；2，除萧留良长老留守庐山，管炬等人均回归门派，……

一共有十多条，而原因则只公布了一条，逍遥派大长老宋浩然为剿灭邪魔，不幸再次受伤，故门派进入修养生息期。

此讯一出，自是一片哗然，逍遥派在江南修仙界可谓排列前三的大派，不仅创派早，名人辈出，且恪守教义，声誉极好，是阻击外族的中坚。

有老一辈修士看到此讯甚至老泪横流，他们记得宋浩然最近一次战斗还是百年前的淝水之战，宋浩然舍身一击，燃烧法力对拼在幕后操控了氐、羌、柔然、高车、白兰、乌桓等族的魔教大修士。

向天云自是不清楚这些，他伤筋动骨不能下床，萧三是哑巴，顾晓玉也上不了降翠峰，于是基本断绝了消息来源。不过这正好潜心研习禁制，每天不停地指天画地，萧三看得莫名其妙。

向天云的伤也好的很快，或许除了灵药，暗藏在神门穴的康王鼎也贡献了一些未知的作用。总之，向天云第三个月便开始下床走动，第四个月已经完全恢复了。

向天云走出了丹室，在降翠峰四处转悠。他站在峰顶，极目四望，当日峰下，如今峰头，人生岂非就是这样起起落落？

不过向天云少年心性，这等感触不过转念即逝。相反，人在受伤时对于健康的感受是最深的，因此，很多伤者在病愈之后，往往都有一个新的信念和更高的起点。

向天云在前面大步地走，萧三跟着他，影子一般。降翠峰位处逍遥峰西侧，苍松翠柏，古木修竹，但禁制大师的地盘，自然也隐藏了不少诡秘的禁制。