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汉璋这根眼中钉肉中刺。而李守贞似乎还很赞同杜重威的做法。

想明白了这一点，一股怒火不由得从皇甫遇心底升起。

就算梁汉璋该死，那两千精骑何辜？难道就为了除去梁汉璋一人，就该让两千铁血男儿洒血疆场吗？

更何况，如今治军，又有几人真的是按十七禁律五十四斩来的呢？若是真按这十七禁律五十四斩来执行，麾下的兵卒没有逃光，也该被砍光了。

皇甫遇忽然想起了李风云，与李风云联手打的那几仗，何其的快意，可以说是他戎马生涯中打得最痛快的几场仗，因为，他根本不用不用担心后背，更担心有人在背后射冷箭。

不像现在，连身边的友军也不能相信，生怕被人找什么理由除掉了，或者故意被送往死地，死得不明不白。

人生在世，为欢几何？不知以后还有没有机会再与李风云并肩作战。

皇甫遇心中暗叹了一口气，他与梁汉璋并无交情，犯不着为了他去触怒杜重威和李守贞。

第三日凌晨，有残兵逃回报告，梁汉璋所率的两千精骑，在浮阳之北界遇伏，契丹将领高谟翰率五千兵马杀出，将梁汉璋两千人马包围。两军厮杀了一整天，梁汉璋战死，所率的两千精骑，除了十多人浴血杀出重围，其他的人，尽皆战死，全军覆没。

这三天，杜重威的大军没有向前移动一步。

听到这个消息，杜重威叹了一口气，道：“可惜了，一员忠勇良将！”

李守贞也道：“是啊，契丹鞑子实在是太狡猾，汉璋死得其所，此事必须马上禀报皇上，请朝廷厚加嘉赏！”

听得皇甫遇后背直冒凉气。

杜重威当即下令大军拔寨南撤。

注1：取自白居易《长恨歌》。

注2：此刘延祚并非天策府中刘延祚，同名而已，前文提过，他曾向晋国乐寿监军王峦写过信，说准备投降晋国，是历史上真实存在的人物。而后者是本书杜撰出来的人物，请勿弄混。

注3：梁汉璋（898年－946年），字国宝，应州人。年少时投入后唐明宗李嗣源的军中，以勇力著称，先后担任突骑、奉德指挥使。

石敬瑭即位的第二年，遥领钦州刺史。第三年，加检校司空，改护圣都指挥使。第七年，迁检校司徒，遥领阆州团练使。第八年，授陈州防御使。

契丹从黄河南岸撤军后，改任检校太保、郑州防御使，充侍卫马军都指挥使，不久任永清军兵马留后，俄正授节制。这一年，他诏领千骑戍防冀州。946年，石重贵命令杜重威北讨，诏令他担任北面马军都排阵使之职。杜重威命令他收复淤口关，在浮阳之北界与契丹骑五千兵马相遇，苦战竟日，以众寡不侔，为流矢所中，殁于阵。

前文提到过此人，但未注释，此处详加说明。

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第四百六十五章　武学根源

“天人五衰之所以又被称为心劫，是因为天人五衰并非是由于修为出了问题，而是心境出了问题。所以，妄图从修为上去解决天人五衰，无异于缘木求鱼。”了然大师盘腿禅坐于静心潭边，缓缓地道，“心境如山，心意如水，各人心境皆不相同，为何有的溪流能汇聚成河，直奔大海，而有的只是消失在岩石缝中？

这不是水的原因，而是山的缘故。

心境中有罅隙，那水自然就会流入罅隙中去。

不要以为出招时的种种杂念只是心意的事，其实，说到底还是心境出了问题。”

一边盘坐的李风云闭目不语，苏语侬似有所悟。

苏语侬提出袭击慧法大师的人可能不是内事监，甚至朝廷的人后，众人都觉得有此可能，若真是这样，那此中事情错综复杂，恐怕一