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，我已经大好了，请大师为我们在佛前多念几遍经保佑我们健康如意。”又趴在地上同着卫九母亲定姑婶婶也多尼俊风磕了几个头。

恒印主持点头说，“阿弥佗佛，菩萨慈悲，施主请起来吧。”众人都起身站立。卫九抬头看到墙上挂的兰草图看得呆了，郭都贤印。天哪，起点小说里的郭都贤哪，是个名人，还是个有能力的名人。

恒印大师问卫九母亲，“你女儿多大了，可有进学？”

卫九母亲忙答道“今年六岁了，乙亥年九月初九生的，已经去跟着哥哥姐姐念书认得很多字了。”

卫九马上说，“我们学里只是教认字，不教其他的。”

恒印主持说，“我们僧学也收信众子女来念书的，你可愿意来念？”

卫九使劲点头说愿意。补一句“大师，我家没钱，我让我额娘给你做鞋当束修。”

恒印大笑，摸了摸卫九的头说，“好，最难得是心意。”

卫九母亲又趴下磕了三个头，“请大师给这孩子取个名字。”

恒印说，“你起来说话吧，姓什么？”

卫九母亲站起来说，“姓舒穆鲁，不过我们旗人只唤名的不带姓一起的。是生在荆州长在荆州的”

恒印沉吟，“佛祖慈悲宽大。此处近江，就叫江容吧。”

（正源略集卷第十二，清达珍编，其中有言

青原下宗镜十世

硕庵载禅师法嗣

润州焦山敏修福毅禅师

湖广武昌李氏子。年十九。礼荆州承天寺恒印老宿祝发。抵汉阳归元受具。。。。。。。。乾隆二年。重住焦山。润州大旱。师至广陵。募米三万余石赈饥。师无疾而终。全身塔于润之黄山之南。

好让人景仰，三万余石，就是360万多斤米，灾年啊，这位有大功德的大师是十九岁时在荆州承天寺由恒印老宿剃度的）

（郭都贤（1599－1672），字天门号些庵，益了桃江县泗里河谭园村人。十六岁中秀才，十九岁中举人，二十三岁（明天启二年公元1622年）殿试高中进士。历任吏部稽勋、验封司、考功司、主事、文选司员外郎和江西巡抚等官职。都贤为官清正，吏治严明，颇有贤声。

都贤笃至性，哀乐过人，严而介，风骨崭然。博学强识，工诗文，书法瘦硬，兼善绘事，写竹尤入妙。僧号顽石，又号些菴。茹苦，无定居。初依熊开元、尹民兴於嘉鱼，住梅熟菴；已，流寓海阳，筑补山堂：前后十九年。归结草庐桃花江。客死江陵承天寺。

性严介，风骨冷然。博学强记，诗文，书法瘦硬，兼善绘事，写松、兰、竹尤妙。《益阳县志、尚友录、清朝书画家笔录、沅湘耆旧集》。

《中国画家大辞典》载：“人得其片纸寸素，皆珍藏之”。

郭都贤出家后十九年一直来往于湘鄂间，客死承天寺。）

第六章　隐忧

文卫纪事第一卷　第六章　隐忧　类别：其他类型　作者：菜贩阿九　书名：文卫纪事

恒印问，“你可喜欢江容这名字？”

卫九母亲马上让卫九磕头谢过大师。．（咳，好象磕头次数很多啊。但是我仔细想了又想，很穷的平民家庭里，没权没势又没得钱，也不打算给学费的，磕头是最划算最简单的事吧，自欺欺人的骗着自己说是虔诚。并且就算是现在。都时时有信民对德高望众的僧人磕头的。其实我本想很想让恒印炫耀下才华的，但是一个是才六岁的小孩子，两个平民家的妇人，两个还不会说话的孩子，吼吼吼，锦衣夜行的苦痛哪，不过大师为人高洁，不会象一般人这样爱炫）

卫九就趴下磕了三个头说，“大师，我以后就叫江容了，”站起来后说，“大师，让我额娘量下你的鞋大小吧