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楩集序》、《卢柟传》；有书牍《寄卢次楩》二首。《魏郡卢柟》诗云：“卢生富结撰，扬马有遗则。及乎为诗歌，雅好在李白。春风扬波澜，浩渺靡所极。仰见朝霞媚，俯见水五色。蛾眉一成妒，雄飞�其翮。朝奏狱中书，夕为坐上客。妻子不�人，长歌下震泽。”王世贞说他“少负才，敏甚。读书，一再过，终身不忘”；“才高，好古文辞，不能�而就绳墨”；“柟为人跅弛，不问治生产，时时从倡家游，大饮，饮醉辄弄酒骂坐”；“下笔数千言立就”；出狱家贫，乃为《九骚》。赵王览而奇其文。坐握麈尾，辨说挥霍数百千万言，风雨集而江波流也。鸣毫飒飒，倏忽而为辞”；“柟既以别世贞去，南游金陵，陆光祖为祠部郎。留月余。走越历吴，勿所遇。还益落魄，嗜酒，病，三日卒”；“柟死时，世贞方坐家难”（《卢柟传》）。卢柟有《答王凤洲郎中书》、《与王凤洲郎中书》。卢柟出狱后曾寓居王世贞门下。他非常熟悉濬县、临清一带市井细民生活，有文才。徐朔方先生列举内证，确定《金瓶梅》成书年代为1547年（嘉靖二十六年，李开先《宝剑记》脱稿）至1573年（万历元年）之间。写定者的籍贯在今山东省中西部及苏北北部，其家乡距离清河、临清不很远，并应是李开先的崇信者（《金瓶梅成书新探》）。1547年，卢柟出狱后，正寓居在世贞门下，其家乡大名（濬县），离临清码头不很远。卢柟熟悉这一带城镇生活，说这一带方言。李开先，章丘（今属山东）人，为嘉靖八子之一。卢柟约略长于王世贞，比谢榛小，与李开先同时。李开先因抨击朝政，得罪权相，被削职为民。卢柟与之有相类似的遭遇、处境，同情李开先，赞赏李开先的作品，是可以想见的。卢柟有《闻华从化诵李中麓乐府词有忆寄上四首》云“东望山东中麓山，赤诚霞送主人还”，“歌吟绿水胜秦声”。（李开先自称中麓子、中麓山人）据此可以说是李的崇信者。王世贞1547年（嘉靖二十六年）中进士，年二十岁，1567年（隆庆元年）“有诏追复，起家补大名兵备”，时年四十岁，正值世贞中年（宋起凤云世贞“中年笔”，详见后文）。据谢肇淛《金瓶梅跋》说，《金瓶梅》抄本，参差散失，唯王世贞家藏，最为完好。这一完好的本子，有可能是卢柟在世贞支持与参与下，在民间流传的说唱词话材料基础上创作加工而成书。以武松打虎寻兄作引子，以民间词话为素材，以宋之名写明之实，反映嘉靖时的社会现实，直斥时事。《四部稿》中有与《金瓶梅》有关的素材。《蠛蠓集》是据残版刊印的，大多收编了应酬之作。单从《蠛蠓集》看，还不能承受王世贞那样高度的文学评价。此集收有几首民谣，透露了卢柟爱好民间文艺的端倪。与卢柟说有密切关系的，是康熙十二年（1673），宋起凤《稗说》卷三提出王世贞“中年笔”之说，论述肯定而详瞻。魏子云先生《金瓶梅的问世与演变》引录了王世贞作《金瓶梅》的各种传说，但未引宋起凤之说。现全文引录如下：世知四部稿为弇洲先生平生著作，而不知金瓶梅一书，亦先生中年笔也。即有知之，又惑于传闻，谓其门客所为书，门客讵能才力若是耶。弇洲痛父为严嵩父子所排陷，中间锦衣卫陆炳阴谋孽之，置于法。弇洲愤懑怼废，乃成此书。陆居云间郡之西门，所谓西门庆者，指陆也。以蔡京父子比相嵩父子，诸狎昵比相嵩羽翼。陆当日蓄群妾，多不检，故书中借诸妇一一刺之。所事与人皆寄托山左，其声容举止，饮食服用，以至俳戏媟之细，无一非京师人语。书虽极意通俗，而其才开�排荡，变化神气，于平常日用机巧百出，晚代第一种文字也。按弇洲四部稿有三变，当西曹至青州，机锋括利、立意千口，尚近刻画。迨秉郧节，则巉刻之迹尽去，惟气格体法尚矣。晚年家居，滥受羔雁�墓祝觞之言，二氏杂进，虽耽白苏，实白苏弩末之技耳。是一手犹有初中晚之殊，中多倩