第26章 真正人才在民间 大道至简一语通(第2/4 页)

我写小说有个主导思想：因为人类是群居动物，最忌讳和害怕孤独和寂寞，人们需要思想交流，需要感情沟通，作者和读者就通过作品来实现交流和沟通。穿衣戴帽，各有所好，读者选择读物，就是选择与他思想感情相近的作者做朋友，而作品{读物}就是桥梁和媒介；有人愚蠢地认为，成千上万的人只能有一个思想，一种感情，这显然十分幼稚和无知。中国秦朝焚书坑儒，结果二代即亡；汉代废除百家独尊儒术，也未能保住江山永不换朝。事实上所谓百花齐放，百家争鸣，只是比喻而已，世界上有无以计数的鲜花，也有各种各样的思想；谁是香花谁为毒草，谁是真理，谁为谬误，只有通过比较、鉴别、选择才能下结论。回到写小说的话题上，我只想通过我的作品与我同一频道的读者交朋友，朋友不在乎数量多寡，重要的是否知心，是否共鸣。如今世界科技发达，有了互联网，它使社会飞速发展，也使思想感情交流更加方便快捷；此时不创作，不发表作品还待何时？借一句词表达我的心境：人生得一知己足矣，斯是当以同怀视之！我写的小说，网上能发表，我不图功利，有十个、八个、三十、五十位读者欣赏······我已心满意足了！”

“王老师，你们结婚多年，为何不要一个孩子呢？” 李秀梅顺便补问一句。

“我虽不是逍遥者，但妻子的dNA属c+，她不愿借别人的卵子怀孕，因一个不明不白的女人的基因横隔在我和她的感情中间，我们坚信做一对铁杆丁克夫妻，婚姻一样幸福美满！那种传宗接代的传统观念早已过时了，养儿防老更是空谈。无儿无女我们依然十分主动，我们夫妻将来养老现在早有规划，除社保外，我们俩另买有一份商业养老保险。我们坚持不买房，不做房奴，再说房产将来也无人继承，买它干啥？如今我们租套小面积公租房，简洁适用；有时住厌了，换另外一个地方租住，有新鲜感，比买房机动灵活得多。

不养孩子，不还按揭，我们经济很宽裕，每年两次外出旅游，使人精神焕发，既了解各地风土人情，又增长知识和阅历。每次旅游归来，精神都得到相应升华；人生在世，窝居一地，井底之蛙，何其可怜，可悲啊！没有孩子拖累，想走便走，没有牵挂，浪漫又潇洒！让那些精力强，财力足，有责任、能担当的夫妇去生儿育女吧！历史赋予他们神圣使命！小李，如果今后社会要我们夫妻缴纳一点养育方面的税费，我们义不容辞，坚决支持。”

有一天，李秀梅又与一位从商的老板聊天，此人姓齐，四十多岁，老诚持重，人们都叫他齐哥；他对人生更是别有一番见解。李秀梅对他们幸福婚姻十分羡慕，她选择在齐哥心情愉快时问道：

“齐哥，大家称你‘假逍遥’是什么意思？”

“小李，这意思你真不懂，还是假装不懂？”

“似懂非懂，所以才问嘛，不说就算！”

“不要生气，”齐哥微笑说：“人们说逍遥派，多自在，这话得一分为二，有理智有见地的逍遥人，看开了，看透了，高瞻远瞩，思想摆脱陈腐观念束缚，并有超前意识，知道未来凡先进的社会，科技高度发达，只需要少量人类精英，其余泛泛之辈，平俗之流都在被淘汰之列，这些逍遥人很明智，对优生优育很拥护，他们活好每一天，觉得太阳每天都是新的，所以安然自得，活得开心快乐；另一些心胸狭隘，猥琐平庸之辈则觉得优生优育法，剥夺了他们的生育权，大声呼吁：人权平等，人性共通！其实每家要确保代代相传不断‘烟火’不太可能，例如，祖父生了五个儿子，说不定五个儿子都生女儿，三代绝后的家庭累见不鲜；再说你家祖祖辈辈当牛做马者的草民，生育一些供人奴役的后代，生一些被压迫被剥削的劳动力，有何价值，有何意义呢？

李秀梅，我当你是我一个小妹妹，老实对