第26章 真正人才在民间 大道至简一语通 (第3/4页)

你说，我齐哥和齐嫂dNA都是A+级，完全符合优生法规定的生儿育女条件，我们夫妻有六家公司，养育儿女有充足的经济保障，但是我们统一认识，坚决不要儿女，我们死后，全部财产捐给教育事业。”

“为什么？”

“为什么？问得好，” 齐哥感叹一声后，接着说：“我俩都是一介平民，双轨制时得一个贵人相助，捞到了第一桶金。我没有学历，没有管理经验，不懂经营理论，但是我有胆量，敢冒风险，我能与人分食，在混沌时期，与人分食会得到很多机遇！这就是发财致富的根本法宝。而且钱赚钱容易，人赚钱艰难，改革开放后有许多冒险家的乐园，你有钱，胆又大，又肯与人分食，所冒风险不大，然而钱则赚得盆满钵满，令人羡慕和忌妒。有啥办法呢？生活就是这样不公平，撑死胆大的、饿死胆小的，君不见我们的经济学家和教授，他们理论一套接一套，但到头来，只能是靠微薄的薪水暂渡饥寒！而我和我们这群人，智商、情商都不高，个个腰缠亿万，趾高气扬，口口声声被人称赞为成功的民营企业家，其实我自己清楚，我实际只是一名投机者，‘投’当然是大胆作为，‘机’并非人人享有。无‘机’则无处所‘投’，有‘机’而不作为，不分利给权势者，与他们不默契，不配合，机会就会错过。因此投机也算一种本事，它是人生感悟，不是智商，不能遗传给子孙；人们俗话说：一辈牛，二辈猪，三辈狗，‘富’不过三代；照我说‘贵’也不过三代。伟人的子孙未毕是伟人；大富豪的子孙有当乞丐者，伟人的后代被侮辱被伤害的例子多的是。

秀梅小妹，认识社会易，认识自我难，我不是逍遥者要按逍遥派的立场和观念生活和处世，所以被称‘假逍遥’！”

“高，实在是高论，领教了。齐哥，往后多指教。” 李秀梅钦佩之至，感慨万千！

齐哥放声大笑：言重了。

在另一处，李秀梅又与一位诗人聊诗，此人文质彬彬，三十多岁，在税务署工作，名叫祝秋生，独身主义者，思维敏捷，谈言微中，李秀梅问他什么是诗魂？他娓娓而谈：

“诗和词大都以抒情为主，少数是叙事体裁。既然抒情为主，诗魂就是抒情，诗中之情如梦如幻如云，写诗者和读诗者各有选择，各有发挥，因人而异；他们总因心情和时间、地点不同，各有差异。同样的境界，同样的情怀，不同层次，不同欣尝水平之人，对诗意的理解和品评不同。因此诗魂，以我个人理解，它如天上云彩，令人遐想，随人想象，各种比拟，多样猜测。是读者再创作的基础，也就是诗人与读者共同抒怀、互相交流的载体！”

“祝老师，恕我冒昧问一句，有人说理智型的人当不了诗人，唯有多愁善感者，尤其有神经质的人或有些疯癫的人才能写出好诗。这是不是对诗人的侮辱和中伤？”

“侮辱和中伤也许并非本意，但误解倒也确实。理智者偏于逻辑思维；而诗人则偏向形象思维，尤其具有梦幻般的认知，丰富而离奇的想象力。例如弯弯月亮，可以比如香蕉、比如小船、比如鱼钩、比如耳环······这都是想象。‘我飞翔在空中，吻着晶莹的泪珠，俯瞰你的乳峰，陶醉在甜蜜的梦乡。’ 这都是比拟和想象的诗情画意，只能意领，不可较真！”

“祝老师，我想跟你学写诗，不知你肯不肯收我当你的学生？” 李秀梅试探着问：“我喜欢诗，但不得入门、请你教一教，可以吗？”

“当你的老师？” 祝秋生又摇头，又摆手：“你又蛮横又调皮，谁敢教你，切磋和交流一番倒还可以。凭你的灵气，学些技巧，融会贯通，再加悟性，必有造就。”

“叫你祝老师，你竟答应，请你教写诗你又不愿意，真会捡便宜。”

“好，好，好，从现在开始叫我秋生，或祝兄，我求