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这种情况大家都很习惯了。

就像有位武将说的：“皇帝宁有种乎？兵强马壮者为之耳！”

但没想到，快要攻进开封时，却出现了这种神转折，神灵亲自下凡，说要三日后让刘承佑将皇位禅让给他。

虽然这位神灵揭开了他的私心，但也亲口肯定了他的天命，对此，郭威还是很感激的。

不过，在召集众将议事时，事关大家身家性命和前途命运，尽管出现了神灵，大家还是没有百分百听从。

甚至还有人质疑，这是不是刘承佑搞出的缓兵之计。

一向果敢善断的郭威，面对这种从来没有出现的情况，也首次迟疑不决，只是下令停止攻击，谨守营盘。

然后，震撼性的消息不断传来。刘承佑撤了军队，还送来郭威和柴荣的长子，面对如此诚意，郭威终于决定，接受神谕和圣旨，按兵不动，静待三日后的结果。

反正就算是缓兵之计，谅他们三天内也搞不出什么名堂。

段宇钟相信郭威能控制住自己的军队，但对于开封城内的军队，他却有些不大放心。

于是，就在当天，他又宣布了许多震撼性的圣旨。

第49章　江山如此多娇

他连连下旨，一道道盖着传国玉玺印文的圣旨如同一道道惊雷在开封城上空炸响。

第一道“惊雷”：“神霄道君慈悲，赐下一座铜山、一座铁山、一座米山、一座面山、一座盐山、一座布山。

国库充裕，故蠲免天下农民一年的钱粮，商税只收一成，各种苛捐杂税一律废除，严禁收取任何摊派杂费。”

这道圣旨把所有听到和看到的人都雷得外焦里嫩。要知道，乱世之中，这些军阀武夫大部分只知道增税，加税，何曾减免过税收了？

而神仙、佛祖不是要凡人供养的吗？怎么还要赐下那么多物资，真的假的？

难不成皇帝被神仙附体后，真的转性啦？

就比如朱温早年征伐淮南时，将缴获的上万头耕牛给百姓使用，然后向百姓收牛租。

几十年之后，到后汉时仍然在收，当年的牛早就死了。

历史上是郭威下令废除这项既过时又累民的税收。而现在，连同其它杂税一样，被段宇钟抢先了。

段宇钟相信，今后有自己的支持，郭威可以做得更好。

但更震撼的还在后面，很快又有第二道惊雷：“从今日起，大汉境内废除一切徭役。

官府所有一切工程、营建诸事，有需要征用民夫者，必须给付工钱，并提供一日三餐。”

虽然这在后世，只是基本的正常得不能再正常的原则，但在古代，官府征发百姓做工，不但没有工钱，甚至连干粮都要自带。

如此，徭役就成为了百姓极大的负担，耽误农时，破坏生产不说，很多甚至累死。

因此，封建社会的工程之所以害民，就是因为官府不提供伙食，也不发工钱。

秦始皇修长城，隋炀帝修运河，都征发了上百万民夫，结果逼反了农民。

所以古代评价明君的一个标准往往是他轻徭薄赋，最好什么工程都不建。

但事实上，华国大地上，要防御敌寇，长城的修，要治理水灾，黄河堤坝得修，个个都是大工程。

要是什么也不干，百姓负担也未必能减轻，因为外敌会入侵“打草谷”，黄河会泛滥。

要是修长城、治河得的话，一不小心又会逼反百姓。真是鱼和熊掌不可兼得！

而要是提供伙食并且发工钱的话，如后世那样，各种工程不但利国利民，还能拉动gdp呢！

第三道惊雷：