第16部分 (第3/5页)
,要我帮你,还得从头再来。生你这样的,再有一个我得累死。
曹操陪笑脸:怎么会,“四书”“五经”父亲不是全都会背么?
曹嵩得意地微微昂头:那倒没错,想当年……
曹操知道曹嵩又要“遥想当年”,赶紧转身拿书去了。
油灯下,曹嵩父子并排坐在席子上,趴在几案上看竹简,曹嵩将晦涩难懂的古文经学一字一句地讲解给曹操听,直到他弄懂了,弄透了才算过关。曹嵩不止一百次地回想在谯郡为曹腾守丧时教曹操的失败经历,如今居然“浪子回头”这样的俗谚在他曹家兑现,令他倍感欣慰。父子俩挑灯夜读,常常直到深夜。
曹嵩当年是太学高材生,经学院的正牌博士,又有如何在考试中取得好成绩的经验,让曹操的成绩突飞猛进,渐渐地从末等爬到中游,似乎还有上升势头。
曹操家有近水楼台,并不是别人家也有。很多高官子弟纷纷被劝退,一时间官怨沸腾。已经就任光禄勋的前总长郑麟第七次认真解劝桥玄,要他慎重,虽然太学是教书育人的地方,可也是官场,更是战场。作为主将的桥玄,要是不懂得保护自己,早晚会吃大亏。
桥玄哈哈一笑而过,以他的年纪可以够得着退休。他们想要报复他,无过于丢官回家继续务闲。这些早就镇不住他,只要生命还存在,就要抓紧时间做些有意义的事情。
桥玄也并不是一味以严格规范折磨学生,当教学进入正轨,学生们也能安心学习,还是要对他们的身心进行调剂。
文武之道,一张一弛。
桥玄六十多岁年纪,为了教学,虚心向其他先生请教。常常能将传统知识换个方式讲解给学生,获得意想不到的效果。比如将过去被学生们用来当作副课的“六艺”重新诠释学习的意义。
“礼”不光专指礼节,还包括:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。大丈夫掌握礼节、礼数,才能在各种场合显得从容有度。
“乐”就是音乐,吹拉弹唱赋。把写好的辞赋谱成曲子,一起唱和。音乐是上天送给人类的礼物,它可以直抒胸臆,还能愉情喻兴,不至于让人类的生活显得太沉闷悲苦。
“射”就是射箭技术,要讲究准、狠、稳;御就是驾驭马车的技术,讲究驾车的平衡技巧,掌握士大夫必备的生活技能。不是投壶之射。
“书”代表书法和文采,它是人的第二张脸,体现书写者的修养和身份。古时交通不便,很多上下级之间处理公文,都靠快马传送,有的即使打过很多年交道,也未必相互见过。又没有声音让上级听修养,更没有照片让人家看长相。所以,练习一手好书法,对一个想要走仕途的人太重要了。
“数”不光指算法,还有阴阳之数、星象之数、立法之数等等。“数”还特指一个人的涵养度,数字越大容量越大,在面对事情时,只有在平时积累了足够的“数”,才能做到“心中有数”。
学生们重新认识“六艺”,反过来可以促进学习课堂内容,像是中风病人被打通了所有血脉般流畅自如。课上教学跟课外体验有机地融为一体,学业突飞猛进。
桥玄在教课时,对学生们寄语:课外不听鸟叫和自然的声音,课上就不可能学好音乐;课外不学习韵律,课上就学不会辞赋;课外不做好洒扫、应对的日常事务,课上就不可能学好礼仪。
桥玄在面对同仁提出的疑问,跟他们解释:作为教育者应该明白,任何看似不相关的事物之间,一定隐含着必然的联系。所以,我们应该放手让学生们积极体验课堂以外的事物,才能学好课堂上的知识。
桥玄还希望善于学习的学生要懂得潜心、静心对待学问、提高自我修养、善于和别人议论所学、加强记忆和理解,同时还要懂得管理时间、适当休息、自我放松、
本章未完,点击下一页继续阅读。