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伴、关系网挣钱，毋论他们所从事的是第一产业、第二产业还是第三产业，他们出售的农产品、石油、服务等资源并不是真正属于他们。

小姐是低贱的、堕落的吗？

如果认为以获取报酬为目的而与人发生性关系是堕落的，因而需要禁止，那么是否应该禁止所有出于经济利益的婚姻呢。这两者的差别仅仅在于：前者将性分多次向不确定的多人出售，而后者将其向确定对象一次出售。社会上有如此之多向往嫁给大款的淑女，她们是否有必要受谴责？人们是否有权因自己将某些事物视为圣洁，而去谴责那些将其作为牟利手段的人呢？教徒将耶稣视为圣洁时，他是否有权阻止牧师出售圣经？听众将音乐视为圣洁时，他是否有权阻止歌手出售唱片？球迷将足球视为圣洁时，他是否有权阻止球会出售门票？任何有罪判决都不会以卑鄙堕落为罪名，任何无罪判决都不会以崇高圣洁为理由，没有任何法理和判例说明法律应为崇高负责。法律只关心人的行为是否对他人有害，从不试图探索人的心灵。

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小姐会破坏家庭吗？

性关系的不和谐，如果不能在婚姻关系内得以化解，的确可能会破坏家庭。男人可能以召妓或找情妇来应付性关系的不谐，他不会为前者而离婚，却可能为后者这么做。理由很简单，小姐从不要求客人离婚，而情妇却往往如此要求。换句话说，小姐与家庭相容，而情妇却与一夫一妻制家庭不容。且从各国离婚率的数字，无法支持这个观点。

小姐会传播性病吗？

禁娼从未减少小姐，更未减少性病。某个年代的小姐消失不是禁娼的成果，而是普遍剥夺人身自由的结果。只有被禁止的小姐才是最危险的性病传播者。若她们能够得到良好的相关的教育服务与检查，她们就会学会如何来保护自己。站在她们的立场想一想，她们就愿意得性病吗？

小姐总与黑道扯在一起，是社会毒瘤吗？

正是禁娼政策将小姐的管理权推给了黑社会，使后者获得了一个重要的牟利和活动领域。

小姐使性生活变得丑恶吗？

性本身并不丑恶，不管是如何的性行为，只要双方自愿。中国历代名女有几个不是小姐？中国历代文人墨客有几个不称赞青楼？娼妓文化从来都是中国文化的一个重要组成部分。而且正是禁娼政策强行压低了小姐的素质，把她们从青楼赶到发廊，由凭栏抚琴的艺妓变成四处逃串的流莺。

小姐谋取暴利吗？

小姐的高收入是个神话，艰辛才是现实。召妓的高价格造就了这个神话，实际上，她们必须以各种形式向黑道等处交纳高额的保护费，而这些人才是禁娼政策的获益者。若将一切公开，竞争自然会导致价格下跌。何况要做好一个小姐，并不容易，不是说叉开两条腿就能OK。不谈学习各种技巧撕下脸皮忍受白眼与嘲笑等，仅仅是性，性是生命之源，每日的挥堆，其实就是提前透支生命，谁见红颜能白头？

小姐腐蚀官员吗？

贪官除了爱美人，也爱别墅名车，美味佳肴，这些是否也要禁止？

这是她从某处摘抄的一篇文章，工工整整地放在日记里，下面还划了许多红线。她在为她的爱找理由呵。

她叫他小傻瓜。她在日记本里叫他小傻瓜。她写下足足有近百万字的日记全是围绕着这个小傻瓜。

你不知道我有多么爱你。

你不知道……

这些日记本被泪水浸透了，有些字分辨不出，最后几页竟是血。律师说，她本来不必死，那种病早治就什么事都没有。

律师最后只说了四个字，痴情女子。

13

被子里残留的男人味道像腥的鼻涕。

烟灰