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那我干脆一路坐车，路上偶尔下来骑那么一下两下的——回去岂不是也可以宣扬自己骑了川藏线了？”我一副揶揄的口吻。

“你是可以啊，‘骑了’和‘骑完’，本来就是五十步和一百步的关系，只是程度不同而已。”他倒是无视我的揶揄，“别人并不会真的在意，你说什么不行呢。”

“那你都是和别人怎么说的？”我和他较上劲了。

“我？我没谁可说的，也没什么可说的。”他摇摇头说，很深沉的样子。我于是转过头去，没再接话。

【49】住在山上的神灵

天上的云层很厚，却也还算得上晴朗。我已经习惯了高原的天气，晴转多云，多云转阵雨，阵雨转晴，一天总归要这样循环往复几次。

途中经过一处，路边的护栏被扯出个大口子。老喻笃定地说：“这里肯定有车子翻下去了。”我探头张望，听到唐宁杰说：“看样子，应该是最近的事情。”

老喻点头称是，说：“每年川藏线上都会翻下去几辆，十有八*九是自驾的。这里的路已经这么好的，又不算险，还能翻下去，肯定是自驾的。”

我忽然想起一首诗，和这情况很贴切，就说：“有一首诗很贴切，不过我忘记什么题目了。说的是‘泾溪石险人兢慎；　终岁不闻倾覆人；　却是平流无险处；　时时闻说有沉沦’，所以说，在这种好的路段，说不定还倒更容易出事”。

唐宁杰却忽然笑起来，说：“真是难为这个诗人了，煞有介事的说了个这样浅显的道理。”

我听着这番话觉得很刺耳，觉得他很狂妄自大，忍不住反驳道：“这世界上大多数的真理，也都并不深奥，然而真正掌握的人却不多。”

他笑笑，没再答话。我们的谈话也就暂时告一段落。

车子还在盘山路上绕着。临近中午时分，听见老喻说：“你们看，那座就是仙乃日峰，观世音菩萨。”我顺着老喻的目光看过去，果然，一座雪山伟岸的出现在行车方向的右侧。

虽然我知道雪山的样子多有雷同，但还是觉得，仙乃日峰尤其像一尊端坐着的大佛，身躯挺拔，两只宽阔的衣袖荡在身体两侧，手扶在膝盖上。天空的云层覆盖在仙乃日峰上，看不清她的真面目。我有一会儿在想，但愿云永远也不要散去，好让世人永远捉摸不透她的容颜。

这时，唐宁杰开口说：“每当看到这样的神山，无论是亚拉神山，冈仁波齐，还是眼前的这座仙乃日峰，都会发自内心的认同她们的神圣。我经常想，前人把她们识别出来，奉为神山，确实有其道理。连我这种凡夫俗子，都好像能体会出她们与别的山之间的差别。”他非常认真的样子，说“这样的山看多了，真的会相信山是有灵的，是神的化身，或者山上根本就住着神灵。”

我很赞同他的这番话，自己也颇有感慨。于是接着他的话说：“但愿人们不要真的去山上寻找神灵。不要登山，不要妄图征服山，保留对山的神秘感。”

“放心吧，山是不可能被征服的。”他看着窗外，语气很坚定。“即使你能登顶，也不意味着你征服了山。”

我想起自己在稻城古冰帽时的那些关于存在与意义的思考，于是苦笑着说：“不能么，万一人们发现，山上根本没有住着神灵，那又怎么办呢？信仰危机？不是每个人都会像摩西那么好运的！”

没想到他却说：“也不是每个人都像摩西一样，值得上帝亲自教诲。”

他的回答令人叫绝，让我颇感意外，心里暗暗觉得这个人应该并不简单。　电子书　分享网站

【50】上帝已经死了，我们却还活着

我半侧过脸去，和他说：“我上大学时看过一个电影，讲的是一群考古学家，挖出了一个棺椁，当种种迹象表明墓中的尸体就是