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第一章 棺材铺 1

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正式“开讲”之前,照例说些废话。学龄前,我是在湘西的乡下满婆家和外婆家度过的,那里是侗族人聚居区,我们住的房子就是侗族标志性建筑之一的吊脚楼。在侗族地区,每一个寨子,都会有一到两个会放蛊的妇人,我们的寨子里也有一个,我现在都还记得很清楚。那个老婆婆没有儿女,只有她与她的老崽崽(老伴)单家独户住在寨子外面的半山腰上。我们不知道老婆婆姓甚名谁,背地里都叫她草蛊婆。她不和任何人来往,别人也都防着她。脸黑,眼大,背驼。走路悄无声息,看人目露凶光。我们小孩子如果在路上与她相遇,大气都不敢出,站于路边,恭恭敬敬地让她过去。等她的背影消失之后,我们才一起大声吼起来:“放蛊,放蛊,放你妈的老屁股……”这样,她放的蛊就不灵了,呵呵。你们如果遇到草蛊婆,只要也如此这般依法炮制,保证不会中蛊。

自从俺土著的《赶尸传奇》承蒙童鞋们的厚爱,在大陆和台湾相继出版,也算小火了一把之后,土著就着手《蛊毒镇》写作的准备工作了。因为不想粗制滥造(确实是造,不要想歪了),就一头扎到乡下,一边做着单位的公活,调查申报“非遗”,一边做着土著的私活,搜集寻访“蛊毒”。其实,公活与私活根本就无法分清,因为在我们整理的“非遗”项目中,很多都是非常神秘神奇的事物、现象,我们甚至都有了把那些事物现象作为“非遗”上报的想法,只是我们无法解释其中的怪异原因,有迷信之嫌,才不得不放弃了申报,比如蛊毒。

引子

舞水河。七月十五。夜。

龙溪镇郊外,一只小小的乌篷船停泊在舞水河岸边,随着波浪轻轻起伏着。舞水河在夜风的吹拂下,柔了身段和脚步,细细碎碎地流淌着,没了白天的张扬和野性。要知道,船家是忌讳夜行船的。搏急浪,过暗流,闯险滩,就是在白天也是一场惊心动魄的战斗,哪家人发财这么性急,选择这样的夜晚出行呢?

船儿象一张飘落的树叶,旋转着,摇晃着,终于缓缓离了岸,顺着河水,缓缓向下游漂去。船上,一个四五岁的小女孩,藕一样的身子只穿了一件大红的肚兜,静静地坐在船头。她的两个小小的酒涡,丝毫没有平时的夸张和调皮,如舞水河上夜晚的旋流一样神秘深幽,浮现出甜美的微笑,脸上则盛满了七月十五深夜里森然的月辉,诡异且疹人地白。女孩挡不住晚风的清冷,她不禁抱住了双臂。她的额头上,缠着一圈两指宽的白纱巾,纱巾上,一个鲜红的¤形显得格外醒目。

船儿渐渐远去,在岸上三个男人的眼里还没有消失,就慢慢地,沉入河底……

整个龙溪镇正在酣睡,不知道有没有人在梦中听到女孩那恐怖而绝望的叫声。

第一章 棺材铺 2

第一章

棺材铺

1

民国24年五月初五,黄昏像巨大的蝙蝠的翅膀,长长地伸扇

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