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是什么天意啊！”大臣们听后，纷纷赞美皇上英明，把太宗拍的得意忘形。这时吕蒙正走到太宗面前说：“皇上在此设宴，百姓莫不云集在此，放眼望去满城灯火辉煌，确实一片繁荣的景象。臣不久前曾到城外，离城不数里就看到有许多人面露饥色，甚至还看到一些因饥饿而死的人。由此可见，天下并不都像我们眼前所看到的这样啊。愿陛下不但看到眼前的繁荣，而且也能看到远处正在挨饿受冻的百姓，这才是天下苍生的幸事啊！”太宗听到这话，一时黯然失色，群臣也都鸦雀无声。

太宗一朝，敢于犯颜直谏的事例还有很多，比较著名的人物还有寇准。

公元989年，寇准在大殿奏事，因观点与太宗不合，太宗不想让他难堪，便阻止了他的发言。寇准不为所动，当着满朝文武百官，不给皇帝面子，竟公然和太宗争执起来。太宗实在是无法忍耐，龙颜大怒，拂袖起立欲走。寇准表现出胆识过人的气度，他紧紧地拉住皇帝的衣袖，要皇帝把他的话听完。事后，宋太宗十分赞赏寇准，高兴地说：“我得到寇准，像唐太宗得到魏征一样”。

宋代不只是太祖、太宗朝有忠臣直谏，真宗朝和仁宗朝刚直不阿的大臣也屡见不鲜。

李沅在太宗朝曾拜宰相，后因太宗立太子之事被贬。但真宗即位后，他又迁任户部侍郎、参加政事。他以正直为朝臣所赞。

有一次，宋真宗与李沅闲谈时，问他治理国家应当以什么事为首先的要务。李沅回答说“以用人为首要之务，用人最为紧要的是不要用浮薄好事的人。这类人夸夸其谈，不干实事。上不能辅佐皇帝，下不能体恤百姓，对搜刮百姓必以为然。这类人虽然可恶，可是他们很容易迷惑陛下，所以您千万要注意识别。如果用人方面皇帝能够做好，那国家就会政事昌明，安然有序了。”

李沅的话事实上是直指皇帝的，不仅如此，他在为官过程中也多次拒绝皇帝的不合理要求。　。。

第四章：文官政府（3）

皇帝有一次曾派使者拿着亲手诏书前来告诉李沅，说要立刘氏为贵妃，李沅却让使者用烛火烧了诏书，附上奏书说：“臣李沅认为这个不行”。皇帝立贵妃的这个提议就此罢了。又有一次，当时的驸马都尉官石保吉请求做使一级的相官，皇帝又与李沅商议，李沅说：“每次赏典官员的举动，朝廷都应当要有所缘由，石保吉并没有攻战的勋劳，仅仅是个皇亲国戚，如果就这样能够拜位台相，恐怕会引起朝臣非议。”过了几天，皇帝又再三问李沅该怎么办，李沅还是坚持己见，一点都不松口，后来这件事就没有再议，终于不了了之了。

宋仁宗时期有名的贤臣便是今天中国人家喻户晓的人物包拯。

包拯一生做官清廉，不但生前广为时人赞誉，在他死后，人们也把他当作清官的典型，尊称他为“包公”或“包龙图”，民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事，人们甚至将这些故事搬到戏曲中，如京剧《秦香莲》就反映了包公刚直不阿、执法如山的形象。这些故事虽然大多为虚构但反映了在“人治”社会下普通民众对清官的某种期盼。而事实上，包工的清正廉洁也是有史实为据的。

公元1040年，包公到端州（今广东肇庆）任职。在任期间，包公铁面无私，自己也两袖清风。当时端州出产一种有名的砚台，叫端砚，每年要向朝廷进贡。由于当地官吏和豪绅等层层加码克扣，端砚的产量虽多，却变成了百姓的沉重负担。包公到任后立即下令豪强官吏不得贪污，只能按规定数量，向朝廷进贡。而他自己，直到离开端州，也不曾想要一方端砚。

包公这种铁面无私的性格深得宋仁宗赏识，公元1056年，宋仁宗把包拯调任开封府知府，以整顿开封的秩序。开封府是北宋王朝的都城，是皇亲贵戚、�