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即便如此，廓尔喀人表面上说，一定会按照条款陆续撤走其在布朗、绒辖和吉隆、宗喀、聂拉木、达尔结岭、拉孜各地的驻兵。但是，他们嘴上一套，暗地里做的又是另外一套。

由于我们坚决不愿意与英吉利人裹在一起，屈从于他们的蛊惑搞什么所谓“大藏国”，英吉利人狗急跳墙。在他们的挑唆和指使下，贪婪成性的廓尔喀人不仅没有撤走军队，反而于数月前再度起兵，与藏区那些藏奸们遥相呼应，大肆侵占我西藏土地，残杀我藏民子孙。

而与此同时，向来遵从于英夷，曾经因为侵占我拉达克地域被我藏军“多玉”之战中打得屁滚尿流的森巴人（道格拉部落），撕毁十四年前的双方和平协议，又勾结其傀儡克什米尔大君及锡克王国，再次进入拉达克，拉达克的国王被其凶残地杀害……

“……诸位大人，我们已经没有能力再次去阻止这些饿虎野狼们的卑鄙无耻行径了，如果真的叫英夷的目的得逞，那将是西藏的一场大灾难。”

写到了这里，或许有人会感到不以为然，还会嘲笑笔者，这根本不可能。西藏的活佛、贵族们，会真的傻子似的情愿把他们的西藏双手奉献给太平天国政府？

下面我要告诉大家，那个时候的西藏，没有藏独势力的存在，全体西藏人民，包括达赖、**及西藏噶厦政府在内的政教上层，还有西藏的贵族们，毫无例外地都是抵御所谓的“西洋文明”的斗士，虽然他们败了，而且败得很惨烈，最终没有抵挡得住“西方文明”，西藏的大门还是最终被“西方文明”打开了，但是，他们毕竟曾经实实在在地尽了自己的一切努力。

可怜的西藏，恰恰就是因为“西方文明”的到来，到底应了西藏各界人士最初的意念，也就是现在夏扎旺秋杰波的担心，西藏不仅掉进了灾难的漩涡，还诞生了“藏独”。

鸦片战争后，满清的驻藏大臣、帮办大臣多为平庸无能或被贬失意之人，不仅政绩平平，更有人卖官鬻差、大肆勒索，而少数贤能的官员因抗英却被免职，这就大大降低了驻藏官员在藏人中的威信。而且，腐败清政府的那种一贯对外的妥协投降政策，同样为西藏地方政教上层所不满，他们与驻藏大臣的关系也不断恶化的同时，开始不断通过“春都”（即民众大会）影响噶厦政府，而驻藏大臣对藏事的影响却越来越逐步地被减弱。

自一八七一年巴黎公社和一八七三年的世界经济危机以后，自由竞争的资本主义已经发展到了顶点，开始转向帝国主义过渡。而这个时候的满清政府，却在与西方列强的一系列较量中遭受到惨败之后，从最初的抗拒洋人，变成了打心眼里惧怕洋人。于是，在西方探险家们纷纷要求他们的政府向中国政府施加压力，允许他们对西藏进行“考察”的浪潮中，作为第一号世界强国的英国，自然不甘落后，也进一步加强了它打入西藏市场的活动。于是，在一八七六年订立的中英烟台条约中，在有关西藏问题的专款上，无能的清政府也就给了英人派员入藏的权利，一八八五年，英国以此为依据开始组织商务代表团进藏。

令贪婪者们没有想到的是，早已经把西方列强视为贪婪的豺狼和魔鬼的藏人们，却一直坚决不买满清政府的帐，即使洋人拿着清政府总理衙门发给的护照，也根本不许他们进藏。早在一八七九年以达赖和**为首，率全藏四十八个僧俗机构与“前后两藏上下南北康藏各属寺院僧俗地方大众头目”就联名向清廷上了一个“全藏公禀永远不准洋人入境”的请愿书，对满清政府准许洋人进藏，并“发给路照牌票”表示反对