第13部分 (第2/4页)

幡，在风里招展着。路标上写着这是通往冲古寺的路。笼罩着仙乃日峰的云雾一点没有散去，我却突然很急切的想要看到她的真容。

过了小桥，沿着一条小路走了大概一刻钟的样子，出现了一座藏式的房子，我们以为便是冲古寺，然而绕过去一看，只是一处人家而已。于是又绕出去，继续向前走，才看到一座像寺庙的建筑，过去一看，门口竖着一个久经风霜的牌子，上书：

“冲古寺：‘冲古’意为‘填湖造寺’，也有人意为‘湖泊源头的寺庙’，海拔3900米，位于仙乃日峰脚下，隶属贡嘎郎吉岭寺，属黄教。”

“应该是‘译为’吧？”我指着牌子上“意为”说。

唐宁杰笑笑，说：“你看得够仔细了　。”他接着念牌子上的字：“寺院毁坏严重，一片残桓断壁。”我们一起朝里望了望，尽管院落并不算大，但也整洁肃穆，谈不上“残桓断壁”。我们对视笑笑，进了院门。不远处的正殿门口挂着一张毡毯，上面绘着“双鹿听经”的图案。毡毯用白色锁边，底色为黑，中央是一轮*，*的两侧各卧着一只白色的鹿。我对藏传佛教了解非常有限，只是多少知道“双鹿听经”是说佛祖传道，连鹿尚且听得如此聚精会神，意指万物皆可得道。这个图案在藏传佛教里很常见，大昭寺里就有这样的贴金塑像，颇为有名。我暗暗觉得，基督教里的羊，和藏传佛教里的鹿，应该是有些相似之处的，以后有机会值得仔细研究一下。我们走进正殿，里面的空间不大，但一派金碧辉煌的景象。雕梁画栋，异常精美。正对着门口处供奉着金身佛像，前面是长明的酥油灯。墙上绘着很多佛像，一侧的架子上摆着经卷。殿里面没有人，却能听到清晰的诵经声，大约诵经之人在楼上清修。

从里面出来，我们刚走到寺门口，便有人过来问珍珠海是在哪边。其实我们也不知道，这个地方没有路标，两边都有路。唐宁杰快走了一段，问住一个摆摊卖雪莲花的藏族汉子，然后挥手示意我们往右走。

天上的云层移动得很快，天开始慢慢放晴了。仙乃日峰较先前亮了起来，能看到山上更多的积雪。我们绕过一个弯道，继续往上爬。这段路很怪，是一根根放倒的圆木，间隔的摆放，四分之三露在地面上，人要在上面迈着大步，踩着原木往前走，好像在玩一个素质拓展的项目似的。

“从新华社辞职后你又去做了什么呢？”我一边跳跃着踩原木，一边问道。

“什么都做过。”他的节奏感很好，几步就到我前面去了。“卖过手机，搞过传销，炒过股，倒过保健品，干过青年旅馆，还当过群众演员呢。”他笑呵呵的说。

“那你是相当于自由职业了？然后就出来旅行？”我问。虽然我知道这样的人并不少，但还是觉得这转变过于突然。

“差不多吧，新华社还是给了我两样糊口的法宝——摄影和写作。”他跳到前面的一根原木上等我，“有时给旅游杂志时尚刊物什么的发点照片和稿子，赚点路费。”

“那你为什么要出来旅行呢？”我忽然想起来自己的那个问题，想知道他的原因。

“因为路就在那里。”他继续往前跳了两根原木。

【58】见性即佛·路就在那里

我不由得停下来，逆着阳光看着不远处的他。阳光晃得我睁不开眼睛，我把手挡在额头上，眯着眼睛看着他。

“因为路就在那里。”这句话的力量我无法抗拒。通往世界的路，通向自我的路，它就在那里。如果这世界有个上帝，他要我做取悦他的事情，找到他为我的存在所确定的意义。如果这世界只是个偶然，就不该脱离“我”之外去寻找意义，我的独一无二的存在、一生一次的仅有的存在，就是我存在的意义：发现我的独一无二，过自己的一生一世。

无论这世界