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丈夫，今年又吃了我的儿子，因此哭得很伤心。”子贡说：“既然如此，为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“我喜欢这里的赋税徭役不繁重，官吏不贪暴。”子贡回来告诉了孔子。孔子说：“学生们要记住这件事情。繁重的赋税徭役和贪暴的官吏，比虎害更可怕！”老虎伤害人，自古就有。政令不繁酷，官吏不贪暴，这样的道德教化完全可以使老虎退却，然而两年中老虎连吃两个人，这说明山林中的猛兽是不会应和善政的。既然对廉吏不应和，对奸吏也就不会应和了。有人说：“老虎吃人只是应和功曹的为非作歹，这里所说的政令不繁酷，不是指功曹说的。妇人是廉吏统属的百姓，即使有善政，怎么能感化老虎呢？”鲁国没有功曹这样的官职，功曹一职由相国担任。鲁国的“相”，大概不是孔子、墨子这样的人，而一定是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家的人，他们做相国，必不会有贤良的行为。以一个不贤良的人居于有权势的地位，他的恶劣品行使他一定不会廉洁。如果一定要说由于“相国”作恶而使得老虎吃人，这就是说，鲁国山野中的老虎一定经常吃人了。

【原文】

48·3水中之毒，不及陵上；陵上之气，不入水中。各以所近，罹殃取祸（1）。是故渔者不死于山，猎者不溺于渊（2）。好入山林，穷幽测深（3），涉虎窟寝，虎搏噬之，何以为变？鲁公牛哀病化为虎（4），搏食其兄，同变化者，不以为怪。入山林草泽，见害于虎，怪之，非也。蝮蛇悍猛（5），亦能害人。行止泽中，于蝮蛇（6），应何官吏？蜂虿害人（7），入毒气害人，入水火害人（8）。人为蜂虿所螫（9），为毒气所中，为火所燔，为水所溺，又谁致之者？苟诸禽兽（10），乃应吏政。行山林中，麋鹿、野猪、牛、象、熊、罴、豺、狼、蜼、蠼皆复杀人（11）。苟谓食人，乃应为变，蚤、虱、闽、虻皆食人（12），人身强大，故不致死。仓卒之世（13），谷食之贵（14），百姓饥饿，自相啖食（15），厥变甚于虎（16），变复之家，不处苛政（17）。

【注释】

（1）罹（lí离）：遭受。取：受。

（2）溺：淹没。渊：深水。

（3）穷：寻求到尽头。测：探测。

（4）公牛哀：参见7·3注（9）。

（5）蝮（fù复）蛇：一种毒蛇，别称“草上飞”、“土公蛇”，体灰褐色，有斑纹。《名医别录》陶注：“蝮蛇黄黑色，黄颔尖口，毒最烈。虺形短而扁，毒不异于蛇，中人不即疗，多死。”

（6）止：当为“山”之误。“行山泽中”与下“行山林中”句法同。“于”上疑脱一“中”字。

（7）虿（chài柴去声）：节肢动物，蝎属。

（8）这两句“入”字皆涉“人”字伪衍。

（9）螫（shì士）：蜂、蝎一类动物用尾部毒针刺人、畜叫“螫”。

（10）诸：据下文“苟谓食人”应作“谓”。

（11）罴（pí皮）：熊的一种。蜼（wěi伟）：一种长尾猴。蠼（jué觉）：通“玃”。大母猴。

（12）闽（wén文）：通“蚊”。虻（méng萌）：牛虻一类吸人、畜血的昆虫。

（13）仓卒（cù猝）：这里指动乱。

（14）之：据章录杨校宋本应作“乏”。

（15）啖（dàn淡）：吃。

（16）厥：其。

（17）处：判断，归结。

【译文】

水中的毒，不会达到丘陵之上；丘陵的气，也不会进入水中。人们各自在附近的地方，遭殃受害。因此打渔的人不会死在山上，打猎的人不会淹死在水中。喜好进入山林，钻到山林的极深处，走