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满盈，不亡大秦，天理何在？

其实“坑儒”不过是个偶然事件罢了，并不是大帝同志精心策划的“阳谋”。事情是这样的：一些声称能专治疑难杂症“老军医”——方士术人骗到大帝同志的头上，说能捣鼓出长生不老药的“伟哥”。大帝同志辛辛苦苦打下江山，当然想千秋万代，永享帝业，一听有特效药“伟哥”便心花怒放，对“老军医”们寄予厚望，天价求购。这些“老军医”啊，显然是当下商人的列祖列宗，诚信很成问题，收了钱竟拒付“伟哥”，眼见着大帝同志前来“拔葱”揪脑袋，便来个恶人先告状，诽谤大帝同志残暴荒淫。大帝同志倒吸一口冷气后，大为光火，将这些“老军医”统统抓起来，当作种子一样深埋在地下。在这里我不是攻击儒家门生，实不相瞒，儒生在先秦时期并不是什么光彩的社会成分，他们的老本行就是做丧葬礼仪的司仪，兼职做些坑蒙拐骗的“老军医”勾当。只是后来孔老夫子发扬光大了儒学，于是儒生也分化成两支：一支是一心想跑到朝堂抱皇帝大腿的“君子儒”，另一支是坚持本行继续做装神弄鬼的“小人儒”。秦亡汉兴后，经过孔老夫子徒子徒孙们的不懈努力，儒家渐渐形成一股强大的势力，成为“学阀”，而“学阀”的思维定式——“只要是杀一个儒生就是与天下儒生作对”。在汉朝，儒家经过几次血拼，一统江湖，千秋万代了，成为文人士子的“人民代表”，霸占了“话筒”，经过他们的渲染，“坑儒”便与“焚书”联系在一起，扣在大帝同志的头上。

历史上的大帝同志还是很有“礼贤下士”的作派，他君临天下时有博士七十人，诸如叔孙通、张苍、伏胜等等，这些都在《史记&amp；#8226；秦始皇本纪》及《史记&amp；#8226；封禅书》中有所记载。再说，没有这些记载也无妨，史实明证：在春秋战国时期，秦国最注重人才引进，一直以来都有任用外来知识分子（秦称“客卿”）的传统，秦国给客卿的待遇比东方各国条件都来得诱人。一旦拜为客卿，往往委以全权，举国听之，其结果使得秦国扩大了财源，而且及时补充和改造官僚队伍，对秦国政治、经济、军事和文化的发展和统一中国的大业，起了极为重要的推动作用，所以说，秦国的用人政策符合“与时俱进”，符合“*”，更符合“科学发展观”。秦国的文人士子是大有作为的，地位最高，权力最大，成功最多，未统一前如商鞅、张仪、范雎等，秦始皇时期更有吕不为、李斯、尉缭等，只不过这些人并非是后来一统江湖的儒教门生。

应该指出的是，虽然大帝同志主张“焚书”，但是并非将所有的书烧毁，他的政策是“禁民间藏书而重官方收藏”。他卓有见识，组建了国家图书馆，这比某人建国家大剧院更来得符合“科学发展观”，将各国的书籍、诸子百家的文集藏在皇宫里。大帝同志实行愚民政策，不至于要自己的子孙也愚昧无知，冒出个像晋惠帝一样说出“没有饭吃，为什么不吃肉粥呢？”荒唐话的败家子。所以说大帝同志是高瞻远瞩的，想实行“以吏为师”的精英政治，他也需要东方各国的“违禁刊物”作为《参考消息》，要求“吏”们以史为鉴，为统治作参考的。可惜的是，这些深藏中皇宫中“三坟五典”，竟毁在一个有浓重的“破四旧”思想的红卫兵将军——项羽手中，一把火去陪葬了大帝同志。

因此，　“焚书”这出戏，如果没有项羽放个“神来之火”的配合，还真不能说灿烂的先秦文化丧送在大帝同志之手。

但是无论如何，秦始皇是禁止“百家争鸣”、“百家齐放”的，实行愚民政策的，不想天下百姓用头脑来思考问题，最好是连起来反抗的这根筋都没有。

所以说，摧残中华文化始作俑者，非秦始皇大帝莫属。

二、汉武帝与“独尊儒术”

汉武帝刘彻，小名彘，即猪猪