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，又没吃什么好一点滋补的东西，所以就一直没有奶水，而蔡家旺的婆娘这边生下书舟的堂哥书舧之后，奶水很多，于是小蔡书舟就一直追着二婶要奶吃，但那二婶娘听蔡家旺的话，说是奶水不能分给别人吃，不然自己的儿子会倒霉什么的，搞得那二婶一看到蔡书舟就躲，为此还跟玉桂吵了好几次，说玉桂管不好自己的孩子，专门追着别人要奶吃什么的。

玉桂也是个很要强的人，一气之下，就把蔡书舟带回娘家了，因为娘家这边，蔡书舟的外婆也是刚生下小姨，只大蔡书舟几个月，这样是可以吃外婆的奶了。这在当时也是很普遍的事，那个时候没有什么计划生育，也没什么避孕措施，哪家不是生七个八个的，有的人家还生了十来个呢，这样第一个大孩子的孩子有可能比自己的最小的孩子还大，或者差不多大小，这就是当时的社会环境下很特殊的现象了，蔡书舟后来上学之后，就碰到很多的这种现象。

蔡书舟小时候听姨妈她们说是很好哭的，一点小事情就会哭一场，脾气也很犟，稍微不如意，就会发倔，大哭不止，非要哭个赢才罢休。而且是个调皮大王，又喜欢惹事生非，搞得外婆为了蔡书舟这个小家伙天天跟人家吵嘴，弄得很不安宁。毕竟是第一个外孙嘛，看得很重，当然是格外呵护了。

蔡书舟在外婆家度过的那几年，应该是非常幸福的回忆了。史家庄那湾子很大的，当然小朋友也很多，再就是玩的地方也多，特别是那些很古老很特别的建筑，到处是弄堂和偏巷子，比较适合玩捉迷藏，一起玩起来当然就会尽兴一点。

先说说这建筑吧，小时候蔡书舟对这个是非常的熟悉的。当然蔡书舟后来走南闯北，去了全国很多的古老村子，各式建筑风格也都不一样，比如福建永定的土楼，安徽宏村的白墙黑瓦飞檐式建筑群，还有黄土高原的窑洞，江西婺源的客家建筑等，但没有一个与史家庄的建筑相同的。

史家庄的建筑，当然沿袭了中国聚族而居的传统建筑风格，以祠堂为中心轴，两边对称延伸分布，各家各户以巷弄相连，巷弄上面铺着黑瓦，风吹不着太阳晒不着雨淋不着，弯弯曲曲，九曲回肠，走到里面就像一个迷魂阵，很难走得出来的。蔡书舟在里面经常跟那些小伙伴一起玩捉迷藏、玩打仗、搞野战、一直从东门跑到西门，从南门跑到北门，来来回回穿来穿去的，摸得很是熟悉了。

整个建筑群顺着后面的山势坐北朝南，祠堂正对着后边的小山包的中央，依山而下，非常雄伟气派，最后面是一间不大不小的屋子，中间供奉着祖宗牌位，中庭很大，几根大柱子撑着穹顶，从中庭出来一直往前是一个长长的不宽不窄斜坡形的龙道，再到前面是一个很有气势的大门，两根大木柱子撑在两边，还有两个很有气势的石狮子蹲在大门前，大门的前面是一个比较宽的高台，青青的石板路沿着高台的两侧向两边延伸出去，高台下面是一块很大的空场，有青石板铺成的台阶向下伸展，显得格外的气魄和开阔。

祠堂的两边各开有三个门洞，连着两边的千家万户，并有青石板铺就的走廊，巷弄相连，走廊巷弄下边有石头砌成的很整齐的排水沟，一直通向村头那几口浆衣洗裳的大水塘，布局非常的合理、方便、美观。整个房子既有各家各户的单独分开，又有一个整体的统一规划相连，功能非常的完善。还有的人家有雕花的木门木窗户，甚至还有屏风，非常的精美。

蔡书舟印象最深的就是那些青石板的走廊，和那些青砖的间墙，以及很多的夯土垒起来的墙体，还有那些粗大厚重的木质隔断，显得古色古香很有风土人情的风貌。

说起史家庄的建筑，蔡书舟小时候并不觉得有什么特别的，因为他压根就没有去过别的什么地方，没有什么比较，后来上学后，有了一些同学，同学之间寒暑假的串门，让蔡书舟知道了那一带的各种