第6部分 (第3/4页)

副包子样，搁哪里都有狗惦记着。

杂事略叙便止，且说叶藏今日三更便起身练功的缘由——经过西迹山中和那匹头狼的最后一战，叶藏隐隐觉得自己的元气修炼似乎有突破瓶颈的迹象，浑身元气充盈欲溢，蠢蠢欲动，貌似要再次挑战“聚气入道”的境界。一旦”聚气入道“成功，叶藏便算是真正跨入了炼气修行的门庭，成为了一个真正的炼气者。

这世界的一切功法修行，都离不开“炼气”二字。

何谓之“气”？

气者，“元气”也。

世上生灵，都是秉承天地精气所生而成的，人类为众灵之首，自然也不例外，这精气，也便是元气。

天地元气聚集成形，乃有万物众生，当元气散乱脱离形骸，人也就气绝而死。

一个普通人，没有任何炼气法门，不经任何修行，此时，他身上的元气，虽然附于肉身，虽聚却无形，只在肉身中循环往复，既不可控制，也不可永久。

当这个普通人正处于青春美好的年龄时，他的身体健康而富有活力，体内元气时时而生，同时又时时消弭，正所谓生生不息，便是元气循环之妙处。

但是，随年岁增长，普通人体内的元气总量会不停被消耗，一旦肉身衰老或受损，元气逸散而去，便是所谓“魂飞魄散”，这人也就死了。

所以炼气的基础，就是要讲究如何保存自身自然产生的元气，以肉躯为鼎，元气如云升、如雨降，循环反复无穷已，使之凝而不散，谓之“聚气”。

聚气之法，便需要修习元气修行的最基础修炼法门——“元气周天循环”。

此刻，叶藏在床上盘膝而坐，先调匀吐息，次净虑杂念，缓缓将许璟传授的《周天循环决》心法运转起来。

元气的起始修炼，其实是一个化潜能为元气的过程。

肉躯如鼎，驱动元气周天循环的修行如熊熊猛火，潜能则如鼎中之水。

猛火烹鼎，鼎中水沸，则潜能化为额外元气，如云升雾腾。此时吐纳行气，使元气在体内经脉循环运行一轮，最后存于丹田，称之为“一周天”。

元气的周天循环，便是炼气者修炼成果的展示。

但是，驱动元气，使之作周天循环的过程，是一个突破人体极限的过程，伴随着常人难以忍受的痛苦煎熬。

这是因为，炼气修行的第一个大境界——“聚气”境界中，炼气者修行的本质，一是炼化自身潜力为元气，二是打造一个足够强大的肉躯作为修炼元气的炉鼎，而这两大目标，都需要通过元气的周天循环达成。

所以，能忍受越多轮数的周天循环，便能拥有更多的元气量、更快的元气产生和恢复速度，实力也就越强。

完成元气周天循环“始周天”，进入“聚气境界”的第一层小境界，就称之为“聚气入道”，表示初窥炼气之法的门庭，真正步入了修行天地造化之道。

叶藏此时，便正处于冲击“聚气入道”小境界的关键时刻。

欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在！

第八章　走火入魔

三更，也即子夜时分，正是日夜轮替、乾坤倒悬、阴阳相交的时刻，也是人体元气消长的关键点。

叶藏今日周身元气蠢蠢欲动，似有突破迹象，以此为契机，再选取三更子夜这个特殊的时间点，挑战“始周天”，是最有可能一举突破“聚气入道”小境界，真正步入修行天地造化之道的。

盛夏的闷热，到了夜半，几至消散，反而生出一丝凉意。

月光如水银泻地般透过窗棂照进来，洒在叶藏半边的身子上。

却见叶藏在这子夜气温回凉的时分，竟满头满身都是豆子大的汗珠，头顶发丝间隐隐有