第13部分 (第2/5页)

抽屉里拿出一幅盖着寺印的黄绸赠我，并用毛笔题写了他的法号。可惜的是，这件东西两年后在沈阳和钱包一起被偷走，因此也忘记了这位大师的法号，只记得有个“宽”字。

后来还知道，和我一起抽签的朋友在我调入人民日报前大约一个月，回了江西老家，的确是两手空空走的。看来琅玡寺的签还真的灵验。

去年去成都应天寺，我向佛智大师讲起这个故事。大师眯起阅尽百年沧桑的一双慧眼，慢声细语道：“你尘缘未了，总还要再来走一遭的。”并赠我一幅对联：“永乐人间知法语，平心佛道了凡情”。

细细回想起来，我每到寺庙，都会有一种回家的亲切感，并由心中升起一种难言的欢喜心。这和一般人在寺庙感觉的庄重是非常不同的感觉。

综上，可能我的确如网友所说，“佛缘至深”吧。

缘是修来的，人与人如此，人与佛同样如此。有缘，大家相识。但不珍惜，缘也会尽。缘尽了大家就又失散在茫茫人海，纵使相见，亦不再相识。我们一生中，遇到的绝大多数人都是如此。

因此，缘其实是上世因带来的果。要想缘分不尽，此生的努力很重要。和朋友如此，和佛亦如此。佛缘再深，从此放任，堕入魔道也不是没有可能。毕竟仅靠佛缘是不能立地成佛的。

阿弥陀佛。2007…03…29

评论：

我看寺庙里的那些和尚，若是远离尘世、每日参禅，不如云游四海、每日行善，成佛的几率倒还大些。并且若是抱着一心一意成佛的心，未免功利性又太强了些。（小女巫）

一念心清净，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。（天石风采）

覃贤茂点评：

尘世中的缘份总能让我们心生感叹和赞美之心，而萧然兄的这些奇特的佛缘，就更是让我们艳羡如天上人间。前世五百次的擦肩而过，修得今生惊鸿般一瞥的回眸，为什么会是这样而不是那样？“你爱他，他不爱你，你的爱是从去年春天的傍晚开始的，为何不是今年冬日的黎明？”（柏桦《表达》）

关于佛缘（2）

萧然兄说，缘是上世的因带来的果。缘在今生，它依然还是一粒最小的种子。缘在今生，要生根发芽开花结果，它还需要用真性真情，去浇灌呵护。它只有根置于纯洁的灵魂，才能在我们感恩的心中，绽放出纯净的芬芳。如果我们掉之以轻心，委之以凡俗，正如萧然兄所说，放任自弃，也一样会坠入魔道。

如果人都做不好，还奢谈什么成佛呢（1）

看看我们周围，能任劳者有，但能任怨的太少；能助人者有，但能不图回报的太少。能舍财者有，但能舍己者太少。所以，对于我们今天之凡人，能达到佛前世境界的，估计一亿人中难有一个。（提要）

放下名利难，放下自己更难。而能做到心甘情愿地放下，则是难上加难。

释迦牟尼佛前世修行时，一位天人要考验他修行的成果，于是化做一位妇人在路边哭泣。释迦牟尼看到后问其缘故。妇人说：“你又帮不了我，别问了”。释迦牟尼说：“或许我能帮你呢？”妇人说：“没有人愿意帮助我的，因为我的丈夫病了，需要男人身体的一个部位才能治好他的病，但这个部位对人太宝贵了，没有人会给我的，而我又是女的，没有办法救我丈夫，所以我也不想活了。”释迦牟尼问：“什么部位呢？”妇人说：“一粒眼珠子”。

释迦牟尼听后想了想，献出一粒眼珠，自己还有一粒，还可以看东西，而一下子可以救两条命，于是马上把自己的左眼珠扣出来，送给妇人：“快拿去给你丈夫治病吧。”妇人说：“你太心急了，没有听我把话说完，给我丈夫入药的必须是男人的右眼，左眼是没有用的。”释迦牟尼佛犹豫了一下：如果