第6部分 (第4/5页)

则一点也没想到的优点。他觉着半裸着走在旅馆走廊上有点不得体，便披了一件汗衫。但是脚呢？光着脚或穿着鞋都不适合；他决定只穿上袜子。穿好了他再照一次镜子。又一次，他的忧郁混合着骄傲，又一次，他充满自信。

＇27＇26

26

屁眼。我们也可以用另外的字眼来说它，例如吉约姆？阿波林内（Guillaume&#32；Apollinaire）就说：身体的第九扇门。他描写女人身体第九扇门的诗有两个版本：第一版本在一九一五年五月十一日一封他在战壕中所写的信中寄给他情妇露（Lou），另一版本，同年九月二十一日从同一地点寄给另一个情妇玛德莲娜（Madeleine）。两首诗皆美，因想像不同而相异，却又因型式而相同：每一节描写他爱人身上的一扇门：一只眼，另一只眼，一耳，另一只耳，右鼻孔，左鼻孔，嘴巴，之后，在写给露的诗中，&apos；臀部之门&apos；，最后，第九扇门，阴户。但在第二首写给玛德莲娜那首中，诗尾的门有微妙的改变。阴户倒退为第八扇门，屁眼自&apos；珍珠双峰中&apos；开启，成为第九扇门：&apos；比其他的还神秘&apos；，无人敢提及的&apos；妖术之门&apos；，&apos；崇高无上之门&apos；。

我想到这两首诗之间所差距的四个月又十天，四个月阿波林内在壕沟内沉浸于强烈的色欲幻想之中，使他有如此观点的改变，带给他如此一个启示：屁眼才是裸体所有核能集中的神奇之点。阳门当然是很重要（当然，谁敢否定？），但重要得太正式，这是个公认的、定位了、控制了、评论了、检讨过、试验过、被监视、被吟咏、被赞美的地方。阴门就是：喧扰人性相聚的吵闹的十字路口，世世代代经过的隧道。只有傻瓜才会以为这是隐密之所，其实它再公开不过了。真正隐密的地方，面对它连色情电影都得屈服的，就是屁眼。崇高之门，崇高乃因为它最神秘，最隐密。

这个智慧，花了阿波林内枪林弹雨下的四个月，凡生在和被月光洗涤白净的茱莉一次散步中便获得了。

＇28＇27

27

当我们想说一件事却又不能说时，情况十分难堪：说不出口的屁眼留在凡生口中像塞住了他的嘴。他望着天空像在求助。天空如其所愿：给了他一个诗意的灵感：凡生喊道：&apos；看！&apos；，手指向月亮：&apos；她就像嵌在天空中的一个屁眼。&apos；

他转头看着茱莉。透明且温柔，她微笑着说：&apos；是阿，&apos；一个小时以来，她已经准备好称赞他所说的任何一句话。

他听到她的一句&apos；是啊&apos；，却仍不满足。她的神情贞洁若女神，而他想听到她说的是&apos；屁眼&apos；。他希望看见她仙女般的口说出这一个字，喔，他多么希望！他想对她说：跟着我说，屁眼，屁眼，屁眼，但他不敢。为自己的口若悬河所逼，他愈来愈陷入隐喻的窘境：&apos；往前，迎向无穷尽的屁眼！&apos；

我忍不住对凡生这即席之言做一个小小的评论：藉由他所承认的屁眼之缠绕，他想实践与十八世纪、与萨德、与那一帮放荡人士的爱慕；可惜他没有足够的力量支持到底，没有另一项非常不同、甚至是相反的、属于之后一世纪的遗产前来相助；换句话说，他只能以诗歌化方式；以暗喻谈起萦绕不去的放荡念头。因此他将淫荡思想让贤给诗兴。屁眼，他因而将之幻化为天空中一个女人形体。

啊，这个转化多可惜，看了多难过！我饶有兴味地跟随凡生循着这条路：他忙乱，卷入自己的隐喻之中，如同一只粘在捕蝇纸上的苍蝇；他又喊道：&apos；天空之屁眼如