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往往会受欺骗，而且唯有在这时候，人民才好像会愿意要不好的东西。

是的，这在苗木诚的眼里，是【不好的东西】——战争，暴乱，敌视，这怎么会是好的东西呢？但在他人的眼中，这是【好的东西】：为了“平等”，所以异能侧的诸位理应受到“不平等”的歧视。

什么是平等：别人拥有超能力，你没有，于是你把别人的家人打死，把别人的财产破坏掉，把别人的人格贬低甚至否定掉，这就是平等吗；别人拥有才能，你没有，于是你依旧把别人的家人打死，把别人的财产破坏掉，把别人的人格贬低甚至否定掉，这就是平等吗。

如果平等就是这样的话，那么它还真的是有够简单的东西。

弱者将强者拉下到他们的水平，使人们宁愿在束缚中“平等”，宁愿在死亡中“平等”，宁愿在绝望中“平等”，也不愿在自由中不“平等”。他们以飞快的速度和罕见的干劲冲向“平等”，如达不到目的，便心灰意冷下来。但是，他们不知道，看起来如此美好的果实，摘到手中却变为尘埃和灰烬。

为什么异能侧会心怀愤懑呢？

除去少数滥用超能力的人，绝大多数的异能者生活在S4的监督下，没有对社会造成威胁，像个普通人一样，也会认识同样拥有能力的人，也会结识没有能力的人，他们的世界是浑然一体的——他们全然生活在不独立于此世的彼世——并不觉得自己应该离没有能力的人远远的才对。

说到底，他们并不认为自己“异常”，仅仅只是“特别”罢了。

如果我的能力是从天上来到的，那么使用它就是上天的旨意——无论是天生的，还是后天的，当得知自己具有超常的能力时，兴奋是理所当然的——但是也仅此而已。

他们当中也有废材，也有死宅，也有现充，即使是“特别”的，依然要靠自己的双手劳动获得报酬——和我们一样，本质都是“人类”。

人生而平等，这对同样为人的他们难道不也是适用的吗？

一边说着“平等”，一边敌视着他们，并且剥夺了他们呼唤“平等”的发声，那么此时，数量占少数的他们就真的成为“少数派”了。

当一个异能者受到不正当待遇时，你想他能向谁去诉苦呢？向舆论吗？但舆论是多数制造的。向立法机构吗？但立法机构代表多数，少数只能服从多数。向行政机关吗？但行政机关依旧是多数百依百顺的工具。向警察吗？警察可不就是多数掌握的暴力机构吗。向陪审团吗？但陪审团就是多数中的一份子啊。

所以，多数的暴政更为可怕。多数既拥有政治权力，又拥有社会的、精神的乃至道德的权力，它能摧毁人们的独立人格。由于一个人必须生活于多数所组成的社会，在这里，多数的力量无处不在，因而他只能屈服于多数的意见，屈服于社会的舆论。

“什么？原来你是异能者啊……你肯定用能力做过什么不好的勾当吧，你不要狡辩了！”

当无数次遇到同样的诘问和冷眼时，他们已经没有争辩的力气了，要么在声讨中成为老鼠，要么成为恶鬼。在斗殴中，只要有一个人忍不住使用了超能力，矛盾就会立刻升级，久而久之，成为了恶性循环。

想到这里，苗木诚已经没有办法掩饰住自己的悲伤了：正因为自己从未以什么超高校级的才能者自居过，所以同样能够理解作为人而存在的异能者。

所有人也像苗木那样迷茫：常识人等待着一个答案，异能者也在等待着一个答案。“超能力是为何而诞生的？是为了破坏掉世界，还是——为了守护。”如果有人知道的话，可以告诉我答案吗？

苗木闭上了眼睛，将桌子上未写完的《未来机关致全国请愿书》放在了一边，此外，桌上的另一角摆放着小型的可视移动终端，一直