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墙皮，而且还有字。结果他的爱人就慢慢地剥，慢慢地剥，越剥字越多，越剥字越多，把她也吓坏了，她也不敢剥了。在当时文化大革命还没结束呢，她说我别剥出什么反动的东西来，我也担待不起。结果晚上，舒成勋房主人来了，她说咱们家出新闻了，他说咱们家这个破房子还有什么新闻呢，她说你去我们西小院看看，墙壁上出现了字，结果舒成勋先生他二话没说，拿起电棒，天色已晚，就跟着进去看。哎哟！确实有些字，结果他们就慢慢揭，慢慢揭，结果他一边揭，他爱人还一边问，说这没事吧？因为舒成勋先生在二十七中做过老师，他教过各个方面的课，他有见识，他有文化、有知识。他说这是古代的事，这是过去的事，和现在这没有关系。他们揭了三天，西墙壁揭出来的字，占西墙壁的60％，其中有8组诗文，8组诗文中，7组的笔体是一样的，有两处署了名，都叫“拙笔”。就是笨拙的“拙”。非常让人兴奋的是，这8组诗文的正中间就是那首对联，这首对联和传说的又有些不一样了。就是说呢，“远富近贫以礼相交天下少，疏亲慢友因财而散世间多”，而且还很白话。最后评论是“真不错”，他一点也没有追求雅，“真不错”。这一点说明了什么呢？就说明了我们的口头传说、口头文学，张永海先生的口头传说得到了印证。

1977年又来了个工人，这个工人叫张行。他看得很仔细，他看完了之后他就问了个问题，说什么叫“处士”？不是有居士嘛，处士嘛，什么叫“居士”啊？什么叫“处士”啊？什么叫“芹溪”啊？问了之很多。没过多久，房主人和这位工人又见面了，这个工人拿出了他一副箱子，一对箱子，箱子上画的有兰花，画的有怪石，在箱子上出现了个“题芹溪处士句”，那这不得了了，“芹溪”就是曹雪芹的号，“题芹溪处士句”，而且署名又是“拙笔”，“拙笔写兰”。这个“拙笔”和墙上的“拙笔”又可以对上了，而且笔体完全一个样。我再翻回去说，这个墙壁诗为什么不会是假的呢？因为它两层墙皮中间糊了一张纸，这种纸是乾隆万字不到头的印花纸，说乾隆不到头，并不是说光绪时候他不能用乾隆的纸。反正两个墙壁之间糊了这么一张纸，因为年代久远，这张纸已经钙化在外墙皮的内侧上，这是没法来做假的，时间解决问题，时间说明问题。所以两个墙壁它粘不到一块，他是有意保存下来的。这回这个箱子上呢，又有“题溪处士句”，落款就是“乾隆25年”。而且不得了的发现就是儿这也有“拙笔”，那么这个的出现，如果说是伪，咱们以后这再说，就是说这个拙笔和墙壁诗的拙笔又可以联系起来，第二个环节和第三个环节也可以联系起来，联系点就是“拙笔”。本来这个墙壁诗，已经说明了“拙笔”写的这个对联，这个对联就是送给曹雪芹的，那这个房子不是曹雪芹的，他把对联写在别人家里，别人愿意吗？你就这么写，这礼貌吗？现在又出现了“拙笔”，又和芹溪处士的关系，题他的诗句，为他写兰。这一个就更加座实了“拙笔”和曹雪芹不但熟悉，不但送给了他对联，而且是好朋友。在他这个箱子上也留有他的文物的字迹，而且这个箱子还有一行字，叫“清香沁诗脾，花国第一芳”。而且这个箱子里面呢，还有编织的目录，有五行条目，就是为芳卿编织文样所拟歌诀，为芳卿画的彩图，还有芳卿自己的编织纹样等五条目录。最后呢，在这箱子里面还有一首悼曹雪芹的悼亡诗，这都很丰富。就这个环节证明了什么呢？就是“拙笔”这个人不管她的笔名怎么样，反正和曹雪芹的关系，通过墙壁诗，通过这个书箱子，关系就很大了。

芳卿这是谁呢？而且还在编织的，搞纺织还编成书。在当时曹雪芹写《红楼梦》是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，有没有时间来编这个东西呢？曹雪芹对这个编织懂不懂呢？二十世纪七十年代初，著名红学家吴恩裕，在二十世纪