第60章 辩经 (第1/4页)

四人坐到了回家的车上，艾凤仪对开车的辰汐琳说到：“哥哥，你们中陵人这么的喜欢让人猜谜吗？”

辰汐琳说到：“嗯，看来你应该是知道了我说的话是什么意思了。我总不能在他的讲座上指着他的鼻子直接开骂吧，这多么的不礼貌，对吧。我们不想要任何人难堪吧，至于你说中陵人都喜欢说谜语，有些话太直接了不好，但是如果私下说的话，他会觉得你说的话和放屁一样，所以很多时候我们会选择让有些人在公共场合显个眼，但是呢又因为你的面子，所以也不会说的太过于直接。”

艾凤仪说到：“你们做事可真是麻烦，还要想这么多，感觉你们活着真累。”

辰汐琳笑了笑说到：“这倒是没什么为别人多想一些就是了，而且这种方法一般是针对，你并不是很反感的人，并且他是你的平辈或是长辈。”

辰汐琳继续说到：“熙然，你觉得这人是你之前说的哪一种？”

朱熙然伸了个懒腰说到：“我们又没有听他讲论语，我还是很难判断，如果讲的很好的话，我觉得就是第三种。说句实话，就他说的话而言，问题不大，也是因为这样我也就觉得他不过如此，我猜测一下，那人应该是位可以从多个方面来看待一个问题的人，但是他从任何角度得出的结论应该都是没有维度的，很薄，甚至可以说让对人的评价只有笼统的好与不好。”

辰汐琳说到：“哦，熙然你怎么知道的？”

朱熙然说到：“从他对孔子的评价就可以看出，他说的没错，至少站在现在人的视角没有任何的问题，在现在的人看来孔子可能和他说的没有什么区别，但是，你很多的时候不能用现在的眼光来看，如果看那个礼乐崩坏的时代，孔子的目的就是做一套等级森严的制度，让社会重新稳定下来。别人的目的就是这个，他没有违背自己的目标，而且在后世看来孔子的目标让后来的儒家完成的很好，对吧。儒家就好像是电脑的一个很好的操作系统，但是这个操作系统有点问题，需要你不断的进行改进，你不能因为需要改进而觉得我们不能要操作系统，要自己去慢慢的去琢磨对吧。要是一个人可以站在所有的时代客观的来评价另一个人，那么这评价理论上是精确无比的，但是我们作为人，客观就已经是相当难以做到了，更不用说站在各个时代，就是我也只能在现在和非现在来看，可是我们的每一个朝代所处时代的背景可都不一样，社会的主流思想也略有差别，所以对一个人的评价肯定也是有很大区别的，而我只能将那些笼统的概括为古代，这也是我们对古代人的评价与真实情况有差距的原因。对吧琳儿？”

辰汐琳点了点头说到：“嗯，我个人觉得你说的很有道理，需要很多不同时代的对一个人的真实看法，才能逐渐还原出历史应该给这个人的评价。对了你说未来会对你我，青玄姐姐，阑钰陛下有什么看法呢？”

朱熙然说到：“青史留名是基础，至于说留的是恶名，还是好名，就不知道了，不过我能确信，只要明国还在一天，史书对我们的评价绝对是积极正面的，但是明国如果灭亡了，那我们可能就如同历史上的那些普通皇帝，公主，王爷，国公那样的不被世人所熟知，不过那有什么关系，那时我们不也就不在这里了，那时谁对我们的评价我们也不会在乎了，就如同始皇帝一样，对吧，世界上即使都是充满了对始皇的污蔑与抹黑，现在的始皇也不过是笑一笑，哦对了现在不能称他为始皇了，应该说是秦帝对吧。”辰汐琳点了点头，后座的两人也是面面相觑，因为他们不相信，一个人不过是过了几千年，竟然已然成为了一尊仙帝。但是听两人的说话确实是真的。

到了下午，互联网上是有些热闹的，都在讨论上午何清野讲座上的事情，有人开始分析辰汐琳讲的这两篇文章，有人说何清野太狂了，这种数典忘祖的话