第52部分 (第3/5页)

大笑道:“师弟,英雄所见,略同也。洒家近日夜观乾像,见西北紫垣星明亮,当主有真龙天子现世。你这一招杀手锏使得妙,咱们何时动身?”

云飞鸿道:“此事不宜声张,须要绝密而行,连天王也要瞒住。你我先携少天王前去,等经营见了眉目,再回来禀告不迟。”

这样,云飞鸿与奇和尚带着少天王几乎同时在天京失踪,弄得天王洪秀全吃惊不已。但其时安庆被曾国藩包围正紧,也就顾不得去管此事。只是少天王也被裹去,使洪秀全后继乏人。他后悔不该把儿子自小交由奇和尚抚育,只好另立了一个幼天王。

云飞鸿带领一支人马,悄悄地来到外天山的伊犁河谷里,居住下来。当地的哈萨克部落首领布拉尔拜,成了他的好朋友。闲暇下来,布拉尔拜就会向云飞鸿讲起哈萨克人代代相传的古老故事。

哈萨克人的族源,可以追溯到秦汉时期。那时的伊犁河谷与中亚草原,生活着乌孙、康居、阿兰、塞人、月氏等草原部落。西汉武帝时,为了联合乌孙共同抗击匈奴,把江都王刘建的女儿细君公主嫁给了乌孙王猎骄靡。可惜细君公主出生在扬州,体质纤弱,水土不服。加上思念故乡,只在乌孙生活了五年,就不幸去世了。乌孙公主曾作诗云:

吾家嫁我兮天一方,

远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮毡为墙,

以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤,

愿为黄鹄兮还故乡。

细君公主去世后,应乌孙王的请求,汉武帝又把楚王刘戊的孙女封为公主嫁给了乌孙王,这就是后来被誉为乌孙国母的解忧公主。这位长沙长大的解忧公主,为人乐观开朗,身体丰满健康。她跋山涉水,万里迢迢地来到乌孙之后,很快就适应了草原生活。她喜欢骑马,还学会了打猎。常常身穿貂裘,皮衣革履,头戴孔雀翎帽,肩披长毛狼尾,乘骑了乌孙天马,与乌孙王一起巡视部落。

解忧公主对下一代的教育十分重视,想尽办法培养她的事业继承人。大儿子元贵靡从记事起,就被教育要热爱乌孙,热爱汉朝。元贵靡后来继承父业做了乌孙王;二儿子万年,做了莎车王;三儿子大乐做了乌孙左大将;大女儿弟史嫁给了龟兹王绛宾;小女儿素光嫁给了乌孙呼翕侯。终生之世,对汉朝友好,共同维护了西域的和平与稳定。

布拉尔拜自豪地告诉云飞鸿:汉族人吹奏的觱麜,弹奏的琵琶,就是解忧公主的大女儿弟史与她的丈夫绛宾带到长安的。觱麜又称作茄管,是竹子做成的,用芦苇做哨子,有九个孔,与唢呐相似。龟兹王绛宾善吹茄管,弟史却善弹琵琶,他们的演奏,曾轰动了长安城。

云飞鸿也告诉布拉尔拜,到了唐朝,还有一个大诗人白居易就曾经写过赞颂乐师们的诗:

玲珑箜篌谢好筝,

陈宠觱麜沈平笙。

清弦脆管纤纤手,

教得霓裳一曲成。

到了宋辽元时,耶律大石西行与蒙古人西征,哈萨克先民中又融进了回鹘、克烈、葛逻禄、契丹等人,最终形成了哈萨克族。首领加尼别克和克烈依建立了哈萨克汗国,一度控制了整个哈萨克草原。因为部落和势力不同,哈萨克又分为大、中、小三个玉兹部落。

后来,俄罗斯人向哈萨克草原扩张,哈萨克草原西部的小玉兹与大玉兹的部分被迫向沙皇臣服,而东部的中玉兹和部分大玉兹则向东迁移。乾隆帝时,准噶尔被平定。中玉兹的首领阿布来汗重又向清朝上表称臣,才得以回到外天山与伊犁河谷的原牧地游牧。

现在,俄罗斯人又步步紧逼,要把整个新疆都纳入自己的版图。近年来,不断有所谓的俄罗斯科学家到附近的草原与山谷来考察,搜集植物标本、绘画地形图纸、观测河流走向、统

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