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样的生活……”

“老路，我没太听明白，你指的是什么样的生

活？”

“貌似成功的生活。”

“　那什么是成功？”

“在当下，这个词是最速效的洗脑工具，是最广

谱的精神鸦片，可以是好车子、大房子、高年薪这么

简单，也可以解读为体面的受人尊敬的生活。

“你敢说你不是个实用主义者吗？你能否认最深

入人心的标准不是金钱、权利、名望吗？你真心认可

这种标杆吗？我只是觉得如果一个人还算年轻，当他

面对生活时，只会盲从想追求‘成功’，那于灵魂而

言，他的人生是绚丽的，还是贫瘠的？”

……

“老路，你一下子把我说难受了。”

我们浪费了多少青春才触摸到那些最浅显的道

理：人生经历是可以自我创造的，生活方式是可以自

我选择的。

我们大把的光阴被暗蚀消磨，几乎再没有脑容量

去真正思辨自己的人生步履。

又或者，我们往往要扮演完一个个规定的角色，

才能依仗着生了又灭、灭了又生的厌离心，去博得一

个醍醐灌顶的机会。可届时往往人过而立行将不惑，

尚有意气，却少了胆气。

我们被一种生活方式所桎梏，以为自己唯一接触

过的生活、唯一触手摸到过的生活，就是终极答案。

是什么力量导致了这一切？

我们出了大学的门，挤进了人才市场，从人才市

场挤到某张办公桌前，一旦习惯了朝九晚五的生活，

就基本停止了思考，放弃了对生命形态的选择，半生

只活在一天里。我们懦弱又慵懒地把自己交给所谓安

全感，在自认为安全的生活方式中消磨青春、赘肉横

生。

那些充满智慧的大多数人，他们经常会善意地发

问：你怎么还不结婚？你怎么还不买房？你怎么……

100　条路里，他们告诉你99　条笃定是死胡同。

他们其实想讥责：你怎么还不按部就班地去走上

那条叫做“成功”的大道。

他们完全体会不到自己发问时的居高临下。他们

以正朔自居，习惯性地让自己站在道德制高点上，当

下他们卖力地挥舞着标写“成功”的旗，就像他们当年

树林一般挥舞着胳膊，用红本子挥舞出各种波涛汹涌

时一样的认真和盲从。

可悲的是里面不仅有中年人，更多的是自称屌丝

的年轻人。

是什么力量让你我浑浑噩噩地浪费着宝贵的时

光，过着只有“成功”没有独立人格、缺少人性尊严的

日子？

这是一种怎么样的力量，让那么多人过着无动于

衷甚至自得其乐的日子？

这种力量给自己锻造了一副不容置疑的威仪，它

甚至规定好了哪些价值观是所谓正确的，哪些生活方

式是积极良性的，它排斥多元。

但总会有人惊厥着醒来。惊厥者想：好吧，我既

然明白了幸福感可以自我选择，生活方式可以自我选

择，那我就用我自己的方式去验证那些所谓的死胡

同，去尝试触摸一种有尊严的生活。

于是他们绕着甬道默然前行，转着圈儿，在不同