第258章 争论不休 (第4/4页)
连忠君爱国，也是因为律法管控的话。这样活着，又还有什么意思呢？
淳于越亦是看了看那名儒生，轻轻的点了点头。
虽然如今绝大多数儒生反对自己，但是他们的思想其实还是不错的。
至少追求盛世这方面，大家的目的是一样的。
廷尉史赵石听完儒生的反驳之言，丝毫不恼，而是一脸淡然的道：
“知律法而不知道德，禽兽何异？”
“呵呵知道德而不知律法，性命不存！”
“今秦地数千里，百姓数千万。”
“道德教化，见效何等缓慢！可管得了这数千万百姓？”
“若是国家不安，陷入战乱，百姓又如何生存？”
“到时候，怕是连禽兽都当不了了。”
“尔等大可以去问问天下百姓。”
“他们是想做一个朝不保夕的“君子”。”
“还是想做一个衣食无忧的“禽兽”！”
这话听得在场的贵族不由得面面相觑。
这廷尉史当真是。
竟然把话挑得如此明白
说这种大实话，不是伤人的心吗。
儒生听后却是恼怒不已：
“在廷尉史眼中，只有做禽兽方能衣食无忧吗？”
“难道就不能做衣食无忧的君子？”
“难道此二者就不能共存吗？”
“我儒家所追求的，乃是大同盛世。”
“路不拾遗，夜不闭户，百姓富足，安居乐业。”
“法家却只追求人人如牲畜一般活着。”
“二者相比，高下立判。”
廷尉史赵石却是轻笑一声，朗声道：
“君子？尔等自然可以做君子。”
“但无规矩不成方圆。”
“若人人都如诸位一般空谈道德，那国家将会变成怎样一副混乱景象？”
“律法虽严苛，但它能确保公平正义，同样能让百姓安居乐业。”
“尔等所谓的道德，其标准又在哪里？”
“不过是前人随口言说所立下的规矩罢了。”
“同样的修修改改，增加删减。”
“与我法家的律法，有什么不同？”
“甚至还远不如法家律法实用。”
“尔等妄图单纯靠自身的品德修养来约束天下众人！”
“这样的仁义道德，如何能够长久？”
“这样的儒家又如何能治理的了天下？”
：()考公上岸了？上的大秦的岸！