第5章 闲谈3 (第2/3页)

笑。那笑声尖锐刺耳，仿佛是无数把利刃，直刺人心。老儒的脸色瞬间变得煞白，他的嘴唇微微颤抖，想要说些什么，却又无从开口。他的身体不由自主地蜷缩起来，试图寻找一丝安全感，然而，在这冥府之中，又何处能有他的容身之所呢？他只能在众人的嘲笑与鄙夷中，独自品尝着自己种下的苦果，为曾经的狂妄与无知付出惨痛的代价。

东光之地，有个名叫马大还的奇人。他生性疏旷不羁，行事不拘小节，常常做出一些令人瞠目结舌的举动。一个夏夜，月光如水，洒在古老的资胜寺上，为这座寺庙披上了一层银白的纱衣。马大还不知为何，竟突发奇想，裸卧于资胜寺的藏经阁之中。藏经阁内，弥漫着一股淡淡的书香与神秘的气息。四周的经卷堆积如山，仿佛在诉说着岁月的沧桑与佛法的深邃。

马大还正沉睡间，恍惚中，忽觉有人轻轻拉扯他的手臂。那触感轻柔却又带着一丝不容抗拒的力量。与此同时，耳边传来一声低沉而又清晰的低语：“起起，勿亵佛经。” 这声音如同一记警钟，瞬间将马大还从沉睡中惊醒。他猛地睁开双眼，只见一位老人正静静地站在身旁。老人的面容祥和而又庄重，眼神中透着一种超凡脱俗的气质。马大还心中一惊，瞬间清醒了许多。他下意识地问道：“汝为谁？” 老人缓缓答道：“我乃守藏神也。” 马大还本就胆大，见此情景，并没有被恐惧所笼罩。此时月光透过窗户，洒在藏经阁内，亮如白昼。他索性坐起身来，招呼老人坐下，心中涌起一股强烈的好奇，想要与这位神秘的守藏神一探究竟。

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“君何故守此藏？” 马大还好奇地问道。老人神色庄重地回答：“此乃天所命也。” 马大还心中疑团未解，又问道：“儒书汗牛充栋，却不闻有神为之守，天其偏重佛经耶？” 老人微微摇头，说道：“佛以神道设教，众生或信或不信，故守之以神；儒以人道设教，凡人皆当敬守之，亦凡人皆知敬守之，故不烦神力，非偏重佛经也。” 马大还若有所思，接着问道：“然则天视三教如一乎？” 老人沉思片刻，缓缓说道：“儒以修己为体，以治人为用；道以静为体，以柔为用；佛以定为体，以慈为用。其宗旨各别，不能一也。至教人为善，则无异；于物有济，亦无异。其归宿则略同。天固不能不并存也。然儒为生民立命，而操其本于身；释道皆自为之学，而以余力及于物。故以明人道者为主，明神道者则辅之，亦不能专以释道治天下，此其不一而一，一而不一者也。盖儒如五谷，一日不良则饥，数日则必死；释道如药饵，死生得失之关，喜怒哀乐之感，用以解释冤愆，消除拂郁，较儒家为最捷。其祸福因果之说，用以悚动下愚，亦较儒家为易入。特中病则止，不可专服常服，致偏胜为患耳。儒者或空谈心性，与瞿昙老聃混而为一，或排击二氏，如御寇仇，皆一隅之见也。”

马大还听了老人这番话，心中犹如拨云见日，豁然开朗。但他又想起世间一些现象，于是问道：“黄冠缁徒，恣为妖妄，不力攻之，不贻患于世道乎？” 老人轻轻叹了口气，说道：“此论其本原耳。若其末流，岂特释道贻患，儒之贻患岂少哉？即公醉而裸眠，恐亦未必周公孔子之礼法也。” 马大还闻言，顿时羞愧难当，赶忙向老人谢罪。两人随后又畅聊至晓，直至东方破晓，老人才起身离去。马大还望着老人远去的背影，心中满是疑惑，竟不知这究竟是何方神圣。后来，有人猜测，或许是狐仙所化。这神秘的一夜，如同一场奇幻的梦境，深深地印刻在马大还的心中，也让他对世间的三教之理有了更为深刻的认识与思考。

世间百态，无奇不有。百工技艺，各有其传承与渊源，而其中一项颇为神秘的传统，便是各祠一神为祖。娼妓一族祭祀管仲，只因其曾设女闾三百，在历史的长河中，这一举措被视为娼妓行业的开端，故而娼妓们将管仲