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力提高不止一倍！

“反正不是自己的东西，就算失败了也不心疼！”肯打的就是这个主意。

谨慎而又小心的摆了一个起手势，慢慢的喷出一口本命的元气笼罩在面前的两柄飞剑上！

看到肯打算炼制这两柄飞剑，拉姆马上站了起来，小心的坐在肯的边上，帮助肯护法。

………【第八章　玩命】………

一般的炼器是先练成法宝的本体，然后再在法宝中间留下一定的空间压缩法阵进去，而法宝本体的大小完全印证了中国的那句古话，浓缩就是jīng华，法宝本体炼制的越小，那么它爆发时候发挥的威力也会越大，同时利用体内元气修炼的时候所造chéng　rén体的负担也会越小，但是同时会引发另外一个问题，那就是法宝越小它内部的空间也会越小，这样再压缩攻击或者防御的法阵的时候就会变的极其困难，拿面前这两把飞剑内部的乾坤五行诛邪阵来说，它只占了不到一寸的地方，这是难以想象的，绝对是一个有**力的人所压缩的，一个人功力的高低直接关系他压制法阵的大小，肯仔细计算过以他的实力压缩这样一个乾坤五行诛邪阵的话，最多最多压缩到五寸大小，而一把飞剑内同时压缩三个法阵，也就是说让肯来炼制这柄飞剑的话，飞剑的体积很有可能达到两尺，这就不是飞剑了，当然很多时候飞剑内部只会压缩一个攻击的法阵，类似面前这种飞剑压缩三个法阵，那是极少有人会这样做！

当然各个门派炼器的手段不同，有些专门的炼器门派自然有他们特别的密法来控制法阵的大小，甚至多重法阵的契合都有他们独特的心法。

而肯对炼器虽然很感兴趣，他手里也有一段截教独门的炼器心法，但是并不完整，加上他手头炼器的材料很少，这就造成他在炼器方面完全是一个盲人摸象的地步，说到底还是那句话，如果能够找到截教的密藏的话，肯就不会这么尴尬了，那些大门派虽然在炼器的心法上面可能比不上截教的这种独门心法，但是他们几千年下来累积的物品很多，有足够的材料，那象现在的肯孤家寡人一个！

肯现在有了这两把不得不改造的飞剑，也给了他一个试验的机会，就算失败了他也不会有所损失，反正这两把飞剑不改造是绝对不可能拿出来用的，万一被茅山派的人看到，这个麻烦就大条了。

法阵是一个平面体，它很大程度上依靠飞剑本体的五行材料提供的五行之力，加上使用者的真元催动，发出巨大的威力，法阵有一个扩大辐shè的作用，当然独特的法阵有它独特的作用，肯的想法很简单就是将平面的法阵变成立体的法阵，将六个法阵组成一个立体的法阵，这样的想法可能听起来有些离经叛道，但是如果法阵真的变成立体的的话，它的威力就不是六个法阵相加这么简单了，而是2的六次方这样的威力，想想这是一个什么概念，在肯这样疯狂的人看来，这是险是绝对值得冒的，他完全没有顾忌可能会毁掉茅山派的这两柄镇山法宝！

两柄飞剑在肯的真火的锤炼之下慢慢的融化，变成两团明黄sè的液体漂浮在空中，而它内部的法阵也有要解体了趋势，肯立刻分出一部分心神，来护住这几个法阵，这一步就是截教独有的心法，用正统道门的看法，人体内有三魂六魄，但是根据截教的说法，人拥有三尸元神，也就是有三个元神，这和道家说的人只有一个元神是完全相反的，道家讲究将人的元神练成元婴，练成元婴之后人就相当于不死了，有无限的寿命，练成元婴在道家一直被认为是跨入修真真正大门的标志。

但是在截教大典的起始部分，它完全颠覆了这种观念，人最重要的就是元神，只要将三尸元神练成通灵之体，什么元婴之类的都不需要，道家视为xìng命的元婴在截教看来只是一个辅助修炼的工具，毕竟拥有元婴的话，就相当于两个