第6部分 (第4/4页)

人在修炼，如果三尸元神通灵之后就可以练成三个元婴，也就是修炼速度是普通修道人的四倍！

只要三尸元神在，元婴可以随便死，死了再炼一个出来就行了，道家就不行，元婴死了就相当于自己挂了，这是因为道家很蠢的将元神和元婴炼在一起，将元神寄托在元婴里面，元婴挂了，元神也就不存在了。

但是截教元神和元婴是不同存在了，毕竟对截教来说元婴只是一个辅助修炼，或者说战斗的一种手段，就像法宝一样，随时要放出去拼命的，把元神炼到元婴里面岂不是太傻了一点！

要毁掉一个修炼大成修真者的元神基本上来说是极难的，毕竟要想把一个人打的魂飞魄散比较难，元神是很难捉摸到的东西，但是道家蠢蠢的把元神炼到元婴里面，将元神练成了一个靶子，这样不死才怪！

当年原始天尊门下哪吒就是借用了截教的心法，要不然怎么可能藕化肉身，用现在修真的观念来说那根本是不可能的嘛！

当然当时哪吒的修为是绝对不可能藕化肉身的，不过别忘了原始天尊是什么人，在他手下什么事情不可能办到！

这些是后话了暂时不说，总是截教的心法是和普通的修真方法完全不同的，速度快了很多不说，威力也大了很多，在中原道门正统的心里，魔教，邪魔歪道总是有速成的手段，这其实也是截教被认为是邪魔歪道，魔教的一大原因。

要说起来，截教的修真心法才是最正确的，最接近天道的，当然到底谁对谁错，还是那句话，实力决定一切！

此时的肯就是刚刚炼到三尸元神通灵，但是由于缺少后面的心法无法练成三尸元婴，不过这个三尸通灵要炼器也够了，说真的，除了截教谁可以这样炼器！

肯分出一尸元灵来护住法阵，使之不会溃散，这个时候肯自身是极危险的，元神分出一尸要是有人现在捶肯一拳的话，还没练成三尸元婴的肯绝对会挂掉，通灵的三尸元神在出了本体之后是极其脆弱的，这相当于把自己的老命拿出来，在没有练成元婴的时候，用这样的手段来炼器实在是太多凶险了一些，不过边上有肯绝对信任的拉姆护法就是另外一回事了！

六个散发着微微光泽的法阵被肯小心的，慢慢的一步一步移了出来，要是有正统的修真者看到的话，恐怕会惊叫起来，这样的法阵也可以移出来，完全是颠覆他们的认知了，飞剑内的法阵是完全靠炼器人元气所化，也就是说应该没有实体的，肯硬生生的利用截教密法，加上博命的手段完整的移出了六个法阵。

不过肯也不好受，六个法阵不停的要往外扩张，自己的实力快要压不住这几个法阵了，要是这些法阵崩散的话，那就意味着自己失败了，两把飞剑就这样报销！

肯的额头已经渗出了冷汗，维持这六个法阵就已经让他很吃力了，移出这几个法阵更是让他差点耗尽体内真元，眼看就要没有真元来维持自己分出的那个一尸元神了！

一股肉眼可见的浓厚的白sè雾气从肯嘴里慢慢的喷出，这是肯的本命元气，这么大一口，肯现在哪是在炼器，简直是在拼命了！

肯也是没办法，他怎么知道这六个法阵这么变态，根本就不愿意拼凑起来，反而法阵之间有一股巨大的排斥力，妈的，同xìng质的法阵之间难道也会出现什么同xìng相斥的鬼道理吗？

加入了一大口本命元气之后，六个法阵总算稳定了下来，肯慢慢使动他的元神推动这六个法阵，让它们找到一个合适的切入点，既然它们可以在飞剑内稳定相处，那么它们肯定有一个边是可以重合的，这一点是可以肯定的。

但是现在的问题就是肯的真元已经严重不足，元神眼看就要飘回体内了，他快要无力推动六个法阵了。

冷汗慢慢的流了