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了知过去之事”，即得宿命通（宿，过去；命，命运。宿命通指通晓过去发

生的事情）；或“了知未来之事”，即得天眼通；或“知他人所想”，这是得他心通。或突然具有“辩才无碍”的

为人说法之能力。如果修者不觉得这是魔邪的惑乱，自以为得了神通辩才，那就误入歧途，因为这些能力是最能令

世人来归信、礼敬、供养、称赞的。其实修者并没有真实功德，只是由于心地不净，贪恋世间名利，从而不自觉中

修了邪法，被精灵附体及外道师所控制，结果害人害己。

在《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》中讲到诚心恭敬供养地藏菩萨，经一个七天或三个七天，经一定

的行为可得到地藏菩萨的帮助而获得“应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。那么可以按照《地藏

菩萨本愿经》上所讲的去做吗？这与老师所讲“不积功德而突然出现功能是不正常的，必有精灵、邪魔附体及外道

师加持”区别在哪里呢？

它们之间是有区别的，是不一样的：

1、后者是建立在谦卑、恭敬和礼貌的基础上的；而前者是建立在狂妄、傲慢、自负的基础上的。

2、后者是建立在合乎礼节、礼法和礼度的基础上的；而前者是建立在无礼、自私和幼稚的基础上的。

3、后者是通过谦卑去除自己的不良心态和恶习；而前者是贪恋名利和强化了自己的不良心态与习气。

4、前者可能有一些神经质、不正常和近乎丧失理智的行为表现；而后者则是更加清醒、理智和智慧的

表现。

当然还有其它一些不一致的地方。但总之，从德上看，它们的区别是很大的。

2007年8月9日发布于新浪博客　。。

150、经久不衰的内因所在

150、经久不衰的内因所在

《心莲百合文化网》转发的留言：我觉得，人不可以没有积极向上精神的食粮，不论哪个阶层，既是完

成人生价值的动力，又是帮助解脱现实烦恼的良师益友。一位美国总统曾在访问我国时曾讲：自己的成功，精神信

仰给了很大帮助。佛学文化等传统文化的民间流传经久不衰，显示出其生命力。透过现象究其内在原因，请老师指

点。谢谢。

以下仅供参考。

1、道德往往具有承传性，而且其力量是巨大的，所以，以道德为根本的佛学文化等传统文化必然在民

间流传，经久不衰。

2、作为一种内涵丰富的优秀文化，也具有承传性。这也是佛学文化等传统文化不断流传至今的原因。

3、佛学文化有着一套系统而相对圆满的理论，而且讲求的是逻辑（因明）、辩证，需要人的作证或自

身作证，这也非常令人信服。

4、好的东西人们都愿意弘扬。特别是佛家讲道德修养，而弘扬佛法是重要的道德修养内容与功德，所

以，这也是佛法传播至今的原因。

5、佛家讲克除法执，克除名相（概念、称号）的执着，所以能够随缘、契合于时代地宣讲佛法。这也

是佛法经久不衰的原因之一。

6、佛家讲随顺众生，根据众生的接受能力随机宣讲佛法。而且佛家讲利国利民，济度众生。能够帮助

解决众生的烦恼，能够在利益上帮助他人，而且里面的道德修养很感染人，那么这样的东西当然也会受到人民的欢

迎而经久不衰。

7、由于佛家文化倡导道德修养，倡导为别人着想，这就有助于国家和社会的稳定，从而